第695章已经被柳蔚剃成了板寸了(3/3)

恩德寺也的确是恩德寺，只是，并非江南淳州那个，而是京郊城外那个，对了，恩德寺乃是那寺庙的前名，现名，观缘寺。”

柳蔚愣了一：“竟是观缘寺，那不知，每月初一十五，庙庆圣奠之日，前往观缘寺上香祭拜的信男信女，可知咱们当今皇上的亲母，就在那近在咫尺的院墙之。”

乾凌帝已经到了不惑之年，发髻灰白，目光浑浊，可说已经是半只脚踏棺材之人。

而太后早亡，这世上，很少有人再去追溯，皇上的生母，可还活在这人间？

实际上，的确是还在的。

虽然不知为何在前太后薨后，乾凌帝并未对其生母行加冕，拥其为新任太后，但乾凌帝的生母，元太妃，是当真还活得好好的。

这位太妃娘娘是于十五岁那年，生的乾凌帝，今年算来已经八十有三，却依旧老当益壮，据说是无病无痛，没事儿还到游玩。

外界的传言，是说太妃娘娘于江南恩德寺潜修，因伺佛多年，所以延年益寿，但柳蔚在曲江府多年，又因工作需要，去过淳州，也过恩德寺，却从未觉到，那里住了位太妃。

柳蔚当时想，这位太妃不是已经薨了，就是本没在恩德寺。

至于为什么要留在江南恩德寺的传言，那便不得而知了。

但现在，听着向公公一说，柳蔚倒是明白了。

想来，也并没有什么谋诡计，只是以讹传讹，传那人，将京都的恩德寺与江南的搅混了。

说到那观缘寺，可说是京都第一寺庙。

柳蔚之前用计回柳家，便是在观缘寺与柳老夫人来了场“巧遇”，当时柳蔚也是没想到，这儿，竟然还有一位太妃娘娘。

对于这位太妃娘娘，外界有许多传言，说到底，无外乎还是对于太妃是死是活的探讨，有说死的，毕竟八十三岁，这个年纪，在古代，几乎是人瑞的地步了。

有说没死的，毕竟是信佛之人，佛主总会优待自己的信客。

这也是为何，后来佛前玉女玉屏公主现后，皇家对此如此推崇。

柳蔚当时也不明白，为何一个年纪轻轻的公主，会小小年纪，便如此笃信佛教，如今看来，竟是有先例在前的。

看来，这玉屏公主也是有想法的人，学着太妃，走了太妃那条路，更是明白，这皇中，唯有抱住太妃的大，才能有所成就。

但是，玉屏公主到底未能寿，想到还放在京兆尹那儿的遗，再看看现在这沁公主的遗，柳蔚得说，果真这皇，还是个女凭母贵的地方。

而玉屏公主辛辛苦苦的短短一生，到来，也并未得到什么，且还死的那般凄惨。

人家太妃娘娘就在京郊，走两步就回来了，也没说过问一番。

这沁公主，刚死了两天，太妃娘娘竟就亲自打回，就是为替沁公主讨回公。