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第一百九十四章:高山仰止,一文镇楼(2/2)

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正是在这莫名狂的氛围中,陈三郎回到了泾县。r1152

《岳楼记》景刻画丰富多彩,层次,读之受,犹若临其境。千百年来,之景,在不计其数的诗词歌赋中被反复描绘,几乎已经到了不厌其烦,无可写的地步。然而当听着文章,隐隐别开新面,自有意境。

还比什么?还斗什么?

对此,天文人雅士倒持着“信不疑”的态度,并且很殷勤地跑来,希望一个能被邀请的会是自己。现在听到陈三郎梦中被邀,纵然怀疑,也不禁竖起耳朵来听,看接来会是什么。

哪,谁你是睡觉还是梦,完全风不相及嘛。

传言中,龙君才,故而偶尔会请有才华的人去龙客,诗作对什么的。事后必有富贵相赠,堪称大机缘。

有人考究,惊讶地发现这行注释,行文写字的风格,和镇街的碑字如一辙。

就听陈三郎继续说去:“梦中有龙君使者撑船相请,去龙客赴饮……”

数日之后,此事被好事者宣扬去,成为文坛一大新闻,并其名曰:状元郎战群儒,文章成冠绝

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众人听着,一片鸦雀无声。

山仰止,一文镇楼!

一字一句,从到尾,声诵读起来。

前朝文坛有秩事,说一大诗人游览胜地,诗兴大发,忽而见到墙上已有诗,读之,大发叹:前有景不得……因为他觉得,前人的诗作已经把能写的都写完了,已经好到了极致,不可挑剔。

短短时间,仿佛乘云驾雾般,陈三郎的声名前所未有地得到伸张,达到了一个极度,几乎能够与一些文坛士林的领袖人相提并论了。没有过多久,他在会试殿试上论述的文章也被刊发来,广而告之,如同投放湖面的石,一石激起千层浪。

陈三郎背负双手:“吾之所见,龙遍地珍宝,不胜收。宴席上珍馐满桌,仙果琳琅,之,如痴如醉……”

有人说,这是龙君大人的亲笔。

“不以喜,不以己悲。”

当然,意境成立与否,与抒密不可分。《岳楼记》后面的抒,陈述抱负,便如同画龙睛之笔,使得景结合,得到质的升华。

这话一,诸人都打醒了神,有些面上显狐疑之

由此,陈三郎声名大噪,《岳楼记》中的抒发抱负的叹成为仁者之言,被广泛传播去,甚至传到了紫禁城中。

本不提满座妖的事,说那些的话就是大煞风景,惊世骇俗了。在诸多传言中,龙君的份也是被神仙化被化了的。否则的话,定然便是一场活生生的“叶公好龙”了。

当前一群可以说来自不同州郡的文人,个个自信满满,汇聚起来,怀着共同的目标,就是要看看新科状元何德何能,才华几斤几两,能如此得圣恩圣。对于读书人来说,表现才华最直接的方式,无疑便是诗词文章。他们便照规矩,设盛宴,要请陈三郎过去,然后在宴席上行文斗。

“吾痛饮酒,酒至酣,龙君吩咐文房四宝侍候,请留墨。于是酒酣笔畅,我一文,名曰《岳楼记》,其文为……”

“先天之忧而忧,后天之乐而乐。”

个中的豁达气概,沉的包容信念,得到了最程度上的概括和表达。

果不其然,听他描绘得生动真,众人静悄悄听着,羡慕向往之

在场的,都是与笔墨文字打了许多年的文人,如何不明白这篇文章的经典?

又数日,无数人蜂拥来到岳楼时,赫然发现,楼上墙原本留在上面的诗词笔墨全消失不见,只剩一篇《岳楼记》。

文章旁边留白,歪歪曲曲的,犹如孩童涂鸦的一行字注明着:一文镇楼足矣。

这个说法,等于盖棺论定,镇压掉无数争议。但凡后来者,心中不服气者,想要对景抒,但与《岳楼记》一比,浑然失去了意兴,无法把笔墨留在墙上了。

无奈陈三郎不去,却借着“龙君请宴”的由,琅琅诵读一篇《岳楼记》来。

文章用词严谨,,洋洋洒洒。

这般觉颇为古怪,好像彼此决斗,要比谁得更。一方正说得沫纷飞,各激将言论,喋喋不休,不料别人一个旱地葱,就飞到天上去了……


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