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第141章 禅辩密门(3/3)

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思议已经想通关窍,答:“白施主,问佛不如问本心,舍本逐末,是为缘木求鱼。”

他的回答,同样意双关,其中本心既可作为对象,也可作为容,作为对象即是自我,作为容就是字面意思。以双关对双关,毫无破绽。

白庸依旧嘴角带笑,看似轻松的反问:“本我非我,何来本心?既无本心,如何问?”

他的回答,依旧延续双关义,事实上双关一旦开启,就不能行正面回答,哪一方不到,被得必须选择其中一个意思,就算落败。除此外,他的反问中还包了“菩提本无树,明镜亦非台”的意思。

这次众僧没有大意,他们不再将白庸当不知天地厚的年轻人,仔细思索话意,分析其中有无陷阱,然后是玄伽罗第一个有了行动。

只见他举起右手,伸指弯曲,然后像是在敲打什么东西般向后一扣,无形气劲振开,但没有对在场众人产生影响。在场喇嘛的表多为不解,恍然大悟者唯有包括云何不思议在的寥寥数人,无动于衷者唯有两人,一者是法尊萨迦班禅。

玄伽罗锐的注意到,白庸脸上也是挂着同样从容的笑容,而且在他目光投过来的时候,还以赞赏的目光。

是看透自己的法了吗?玄伽罗心中起疑,有些难以置信,可心中有一个声音在不断警告自己,切莫小觑前的年轻人。

在气劲散后,散大殿后不久,传来“咚”的一声,古铜大钟鸣响,气息悠远,震撼人的心灵。

玄伽罗一字一顿:“这就是本心。”

好!

厉害!

不愧是法王!

若不是顾及的场合非常严肃,在场的喇嘛都要喊声来。虽然没有被问倒,可被一名年轻人刁难,实在令他们非常难受,心中不免有气,如今得以发,心自然现波动,若不是各个有着的禅定功夫,刚刚就要失态。

另外,玄伽罗的回答确实妙。这不用言语的巧妙回答,是佛辩中最上乘的回答方式,就像佛祖拈,迦叶微笑一样,是最经典的回答,乃至被后人津津乐。用言语回答,难免有所疏漏,甚至会被扣住字,没错也要挑错来,这从问答的双方尽量少说话就能看。言多必失,说得越多越容易被人找

现在你小要麻烦了吧。不少人心中得意想着,准备看白庸的败相。他们自忖若是换位思考,自己也找不到应答的方法,只有乖乖认输。白庸固然厉害,在他们看来也就是普通禅师的准,偶尔能灵光一闪刁难人,真正平离大师还远着。

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