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第五百一十六章刘温的真身(2/2)

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其实明鸾的天星玄秘大仙术,以及柯九的生死九转术,皆是天人合一之术。

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“刘温要修练不朽玉躯,需要大罗之才能转化仙玉丹,刘温不愧是天纵奇才,连这方法也能想到,但即便是大罗之,服仙玉丹修成玉躯,玉石终究是玉石,更改了血之躯!”

“如果我推测没错,刘温已经老死了,但在临死之前,把自己修成了不朽玉躯,化为一尊玉石,神魂灵养于玉,玉里血气,自己把自己修练成了法宝,神魂灵化为灵胎,一分为九,以外化行事。”

所谓的天人之境,顾名思义,天与人相合,他创九四活跃在渊,天运与人运相合,这就已是天人境界,再创九五飞龙在天,御驾天雷,这也同样是天人合一。

不过这一切只是他的推测,如何他并不清楚,毕竟大罗境界这个层次,质与能量的转化,实在太过玄妙,他也不敢妄言定论。

修习自的转化,这是大罗境界,而自与外界的转化,这是天与人合,从这个角度来说,连吃饭也是天人合一,摄外界的质,转化为自所需,摄越好,自就越健康壮,其本质是质与能量的转化,也是人的基本功能之一。

从后世玄学来说,风养人,人为,墓为,活人葬便是相互维系,上祈天命福泽,人合,其中理妙不可言。

张昊参透了天人玄机,知其中玄妙,他相信以刘温的心智,绝对不可能迷信传说中的天人,也就是说,刘温也参透了天人之,那么以此修练不朽玉躯,会不会有别的什么玄机?

这些秘术很玄妙,但必然遵循一个严谨的规则,绝非随意来,否则就不是秘术了,从炼髓换血开始,自机能就不断开启,抱丹是一条分界线,后天圆满,先天三大境界:辟谷,灵,

“天人之博大,我只是初窥一并不清楚,还得小心行事,设法试探刘温,一定要清楚刘温的真!”

张昊若有所悟,每个人皆有元气,因为每个人都可以转化能量,吃饭喝、走路说话、念思绪、骨增、伤愈合等等,皆是质与能量的转化,古人早就发现了这一,描述为元气。

找到了这功能,然后对应找到方法练习,自然而然就增了,九转生死术就是借助过界时的转化,从而修习自

活死人墓就是相仿上古生基,向天祈福,修习生命基础,天与人合,是为天人也。

并且在得到“丗”的传承时,他亲会了那质与能量的转化,以及还有一天人共鸣的觉,因此他创了九五之招,驾驭天雷为己用。

“这转化的能量,应该就是书里描述的元气。”

是的,他已初窥天人境界。

辟谷无尘,是把自基础达至了极限,灵合一是驾驭自,神魂与的契合度,维系是能量与质的转化。

张昊收起失去,仙玉丹放回盒,往活死人墓去了。

至于传说中的天人,其实是被神化了,也或许是天人合一的层次,但本质就是天与人合,故曰天人。

张昊来到柯九闭关的墓室,目光一凝,有重瞳,观看了一柯九的况,活死人墓里活死人,生与死之间,过界,能量转化,又得风灵气滋养,果然应证了他的推测,这是天人之术。

从某意义来说,他已经初窥了天人境界!

张昊已经明白,刘温的真并不可怕,仅仅是个死人在装神鬼。

宋静怡几女已经睡了,浴室外为他准备的睡衣,张昊心里,还是家里舒适啊,但一想到刚才赵冰彦和明鸾的媚,他心里就是一阵火,赶去洗了个澡,然后回自己屋里了。

张昊并未多留,以免打扰了柯九,转回了上面。

“九爷的元气,转化得很顺畅,上就要恢复大罗武圣的修为,应该快关。”

张昊自言自语的赞叹,嘴角微笑,颇有几分的模样,经历的事多了,张昊也喜怒不显于行,心境如古井无波,平静淡然。

他刚屋里,不一会儿,外面窗就翻来一个轻柔少女,除了明鸾还有谁,但几乎是同一时间,他的房门又被打开了,只见一个着雪白丝绸睡裙,挑冷傲,珏如仙女的倩影,是赵冰彦偷偷的来了……

能完成仙玉丹的转化。


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