第215节(3/3)

，两边的上，同样凿了许多格，整整齐齐的派过去，上面似乎还放了东西。

这里面非常黑，由于空间比较大，因此手电筒的照明力有限，照明范围之外，都是无尽的黑暗。我示意弯刀把手电筒收了，换成力探照灯，他看了我一

，微微摇：“没电了。”

早不没电，玩不没电，偏偏这个时候没电，差评！

我对这地方好奇的，率先钻了去，心里不禁琢磨:两个士，怎么可能开辟一个这么大的府？古代那些在府里与世隔绝的修行之人，住的地方不是都比较小吗？

这么大的一个府，那可是个大工程，难不成还有人帮他们？一边儿往旁边的置格而去，我一边儿将自己的疑惑说了来。

弯刀抿了抿，：“是有些奇怪。”

我：“就算是找了人来开辟府，也不太可能，现在这地方都属于无人区，更不用说古代了，装备和人都少，谁能请得动那么多人，跑到这么偏僻的地方开府？”

弯刀闻言，若有所思的神，吐两个字：“官方。”

我：“我也是这么想的。”过去的人迷信，各宗教在我国发展的很繁荣，那时候的有钱人或者一些官方人士，大分都有供养家人的习惯，甚至一些大家族、大官宦，会专门给自己请一个‘供奉’，也就是士或和尚。

这些供奉主要分为三类。

第一类就是平日里帮主家念念经、法事一类的，那时候的人迷信，家里个什么事，家里人生个什么病，都喜往鬼神上联系。穷苦人不会去折腾，

但上层人士会，一事儿就去观里请人作法，而各家的‘供奉’，可以理解为有钱人的‘家医生’。

第二类供奉属于份比较一的，主家虽然代价请对方了自家的‘供奉’，但基本上不会找供奉办事儿。为什么这些达官贵人要拜拜的去供养一个‘供奉’呢？这也是有讲究的，家人，用现在的话来讲，那就是为神仙办事的人，和普通人是不一样的。

普通人的在地府，死了要地府回，家的士和尚，是在地府除名，在天挂号的。士和尚没有收，捐香油钱，就是在供养这些家人，相当于帮神仙养弟，这是一件积功德的事。

所以一些达官贵胄，甚至会有意的去供养一些行的家人，将之奉为上宾，享受家族的供奉，但不用办什么事儿。

当然，供奉如果自己愿意帮主家，那就更好了。

不过家人里，真正行的，往往也不会接受去当什么‘供奉’，因此能请到一个在当时有名望、有行的家人自家的‘供奉’，那是倍儿有面，也倍儿积功德的事。

我和弯刀翘着府的结构和规模，怎么看也不可能是两个人能来的，推测之，便只有两可能。

要么，这个府是先天形成的，府的主人只是行了休整而已。

要么，这个府的主人，可能是当时以为比较有声望的‘’，当了达官贵胄的供奉，只有官家，才有能力调派人手，来这荒无人烟的地方修建这工程。