第91章 差异(2/2)

典华想了想，应该是更加细致微，和可以到同时存在，相互印证。

想明白这些的齐宏，心中只有一个念，就是想知，这“”倒底是如何才能拥有？

现在看到典华这样有教无类，没有门之见，毫不避讳旁听，犹如上古圣贤一样的行为，让齐宏汗颜又钦佩，敬仰又向往。

一样的东西，不然给老师的印象不好，又不能说的东西太多，不然就得罪了前面的同学，李孝事周到，想的比较多。

“若是这样的话，那么，未来，‘’将会是关键！”

不过齐宏对典华却是越来越佩服了，这样不避讳人因地制宜因材施教的教学场景，太难得了！

没办法，救命之恩在那里摆着，因为立场问题，工作上的事不能报答对方，只能在这些日常生活中的小事上报答对方了。

也只有上古圣贤才有这样的心和见识，这样的事来！

其实经过专业训练的李孝观察的比杜睿要仔细的多，发现的也比杜睿要多的多，在典华询问的时候，李孝斟酌片刻后只在杜睿答案的基础上补充了一，给足了杜睿的面。

想来，拥有“”，应该是典华收徒的一个标准！

一个是三人说的东西，场的人本看不到，如听天书，不知所云，只有齐宏因为知的信息比较多，大概猜到了他们说的什么意思，但是容，他也完全不懂。

随着典华开讲解，杜睿和李孝表严肃起来，注意力度集中，而齐宏等人在一旁看着三人的互动，全都一脸惊奇之。

听典华与李杜两人的对话，齐宏大致明白了“”的作用，可以看到他们普通人看不到的二气，“”可以作用在风之术中，应该也可以看到鬼祟！

典华思考之后认为，这应该是化风秘术时不断开发“”的结果，是化风秘术中的副产。

齐宏早就认为一直以大自然为假想敌，竭尽所能为黎民百姓服务的士是一群心格局很大的群，最早的学院就是在观中诞生，最早的一个职业的文化传承的统一也是在士这个职业中产生的，门的诞生即是士文化传承统一的一个标志。

旁听的这段时间，听到的这些容，让齐宏有些明白，为何典华要收李孝和杜睿为弟了，原来他们都拥有了“”！

“‘’可以看到度达到一定程度的二气，贫通风秘术，就以风为例给你们解析的层应用方式。”

就像同样的手，经过训练的手和没有经过训练的手，灵活度完全不同！

典华明白了自己和他们的“”不同的原因之后，开始了这次的教学活动。

典华听了两人的答案后，发现就算同样觉醒了“”，但是，似乎自己的与他们二人的略有不同，不同在哪里呢？

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