第113章 鬼仙（求订阅）(2/2)
《河图》有云：天一生
，地二生火，天三生木，地四生金，天五生土；地六成，天七成火，地八成木，天九成金，地十成土。
此时，玉宸
神虽成，五脏却损，惊动了陷
冥冥之中的玉宸，他的意志和灵
落
，
神之中，心念一动，五脏元丹宝珠纷纷裂开，一
早就储存其中的
纯五行粹
淌而
，其中夹杂着一些五脏元气，填补五脏。
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其中成数之最大者，为七九二
数，代表人
炁。
同时，在玉宸陷冥冥之中的时候，
悟天地之妙的时候。
仅此而言，人之中，五脏五行分有，其中肾得一六；心得二七；肝得三八；肺得四九；脾得五十。
此七返九还，为
丹法。
而后于中丹田中，神炁
汇。
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其
本，正是玉宸五脏对应的神。
随着法力的搬运，丝丝缕缕的渣滓也是被洗涤，周各个窍
之中又有各个神圣浮现，其中以五脏之中的神圣最为清晰，祂们
脚踏龙蛇，驾驭玄武，驱使白虎，降服朱雀的姿态。
玉莲
，顺着十二重楼而，顿时五脏元气翻
，气海蒸腾，在五脏之间七返九还。
刹那间，玉宸的意志和灵也是在的瞬间，一的脱离了一切外
限制，顺着万
的气息，受到九天之上，那一
至
、至上、至纯、至真的神圣力量。
受变化，玉宸微微一笑，神脑后光明璀璨，比起过去，此时光辉更加浩大、寂静、神圣、纯粹，照耀周的时候，也是更加
、透彻。
五枚元丹宝珠莲之后，玉莲便是放丝丝缕缕的五行元气，中丹田本虚幻的黄
金阙
也是逐步凝实。
其中位于方的七十二枚篆文纷纷亮起白光，
于上方的三十六篆文也是有所变化，其中几枚白毫转，生重重变化。
神和炁也是开始一
即分，随后相合，再次分开的变化。
其中一三五七九为生数，二四六八十为成数，两两相加，共五十有五。
天一生，自肾为始，其五行生数，乃三而二；地六成，亦以肾起，五行成数，三而二。
这一日，玉宸将玉莲最后一丝本源侵染，受里回返的元气，双目睁开，张嘴一
，五
烟岚裹着玉莲被起吞
中。
因此，所谓七返九还，便是采取中炁，化质，成就纯之的法门。而玉宸此时，气海蒸腾，借五行炁纯化法力，五行质上升，同沉神魂汇，铸就神。
依靠着上一次的悟，玉宸的意志和灵其中，
那冥冥未知之。无限的悟转在玉宸的灵和意志之中，在这个时候，玉宸似乎受到一个竹简摊开，其上一百零八篆文熠熠生辉，吞吐无量气机。
宝珠本失去大半底蕴之后，又是化作五光，玉宸神坐的五玉莲之中，不在存于五脏之间。
二者在中丹田之中缓缓旋转，犹如相互追逐的太极鱼，直至鱼生
，鱼
目，相互追逐的的变化才算停止。
随着光辉淌而过，法力也是
随其后，将
各被映照而的问题缓缓修复，同时将的杂质锤锻而。
二者以中丹田黄金阙为分界线，炁沉于中丹田之底，化作虚幻云雾炁海，模模糊糊的神端坐在五九品玉莲之上，于中央，悬浮于炁海之上，吞吐炁。