第283章 佛陀(2/2)

揭安见我没说话，便：“说到活尸，你们这些人应该比我清楚，我是算命的，不是研究尸的。”我想了想，不禁摇。

活尸名为活尸，实际上也会带有死相，古书说，死而魂聚，形容犹生者，视为活尸，逾十日，则生斑，臭不可闻。也就是说，活尸诡异少见，从行动上虽然无法辨别，但尸却依然会腐烂，不过十日就会生尸斑，说白了，是一死亡延迟现象，等尸腐烂殆尽，照样得死。

就在这时，我后忽然传来哔啵一声，像是枯的树枝踩断时发的声音，我猛的一回，发现是揭安，我俩目光对视，心领神会，片刻后，移到了离帐篷稍远的地方，二人在光暗的界停了来。

揭安：“古时候的这佛陀太多了，她究竟有没有供奉某类邪神我不清楚，不过除此之外，还有第二况，就是活尸。”活尸我知，于是了。

我们各自办各自的事儿，打盗是个技术活，不是随便挖个就行，不同的土质，有不同的打法，个中门很多，好在我和豆腐都有了经验，当即五个大男人番上阵，顾大女和肖静则负责安营扎寨，一番折腾，日落西山，天暗来，众人一黑泥夹杂着臭汗，围坐在篝火边吃喝。

揭安又说：“这潘呲佛陀，据说可以留住人的灵魂，如果一个人知自己要死了，那么在临死前供奉潘呲佛陀，佛陀便会将它的灵魂定在里，并且将自己的神力注给信仰者，这样，信仰者就成为了他的使徒。”

难肖静成了一活尸？

去得一边儿扩宽，一边儿压实，啧，没有两天不来。”在这一上，颛家的人比较专业，他俩兄弟商议了一番便定了来，分为两拨人，一拨安营扎寨，一拨儿趁着天还没黑，将往里扩张。

顾大女枪法不错，在林间逮到了两只兔，洗剥兔的时候，揭安顺手将脏往旁边一扔，便从树上窜来一个黄的影，将脏一就给没了。两只兔也不够吃的，我们就着饼吃，一边儿计划着时间，估摸着照我们这个速度，还真像颛吉所讲，至少得两天才能。

夜时，我们自己撑起了帐篷，照例守夜，一行人中只有颛瑞不用守夜，没办法，他那一份让钟恭代替了，这就是土豪的优越。由于想着昨晚的事，我有些难以眠，因此便守了第一班，不多时，众人都睡熟了，我坐在篝火前，静静的等待班的时刻，脑比较清醒。

活尸是所有粽中最诡异的一，有思维、有意识、有智慧，甚至拥有活人的一切特征，这是一极为少见的尸变，据说只有在某特定的环境中才会形成，便是我爷爷也只是在笔记中一笔带过，真正见识过的人，少之又少。

揭安开门见山，说：“死人是不会动的，当然，除了你们所说的粽。”看不，这老还会说我们的黑话，八成是跟爷爷那帮人那儿听来的。接着，他又：“但还有一况例外，听过借尸还魂吗？”

猛的，我想起了当初肖静送给我的那尊古怪佛陀，心里猛的一沉，心想：难是它？

我惊：“你的意思是，她供奉了潘呲佛陀？”

盗尽便是琊山宝殿的遗址，里面是个什么样儿还不清楚呢。

我猛的想起她河的一幕，心里打了个突，心说：难她河时就已经死了？但要成为活尸哪有那么容易？

我嘶了一声，说：“你也别太扯了，借尸还魂都能扯来。”

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这里的距离恰好可以看到不远的篝火和帐篷，也方便说话。

揭安说：“当然不是这个意思，但原理差不多，在古西域曾经供奉过一个变的潘呲佛陀。”所谓的变佛陀，是一些目的不纯的人利用原有的信仰行加工所创造来的，古西域佛教盛行，要想传播去，必然要利用佛陀幌，再结合自己的理论，创造供人供奉信仰的神。一般这宗教都成不了什么气候，所以这类神也被称为变。

吃喝完毕，我和豆腐翻了翻那些帐篷，里面大多数成了动窝，空空的，除了惊动了一窝臭鼬外，还惊动了一窝蛇，将我们吓的够呛，好在这蛇数量不多，我们又升着火，因此很快便散去了。

但我和肖静重逢，相至今已是半月有余，她肤光如昔，哪里是什么活尸。