第42节(2/3)

且说起来，二郎神并没有更好的选择了。

你还能指望人家在接来的几十年几百年，蹲守果山，一有猴老死，他就带他们去地府？

所以说，二郎神一把火烧了果山固然法比较暴，但是二郎神到底也是牵了所有被烧死的猴魂魄去地府造册回，从某意义上看，也是给了那些猴某意义上的一线生机。

其实说起来，上古时代后土娘娘还没有化回的时候，在不意外不被老虎啃了也没有被大能打架的余波波及的况，人的寿命倒是能够死着活到实在是承受不住然后魂魄离的时候。

否则，等到了老死的时候却死活见不着地狱鬼使，魂魄离无可去沦落成为孤魂野鬼，到最后魂飞魄散灰飞烟灭，那悟空在生死簿上划掉了猴们的名字，反而是害了他们。

那会儿哪有什么人间啊，那年整个天都叫地狱。

若是时间了，功劳淡了，玉帝和二郎神恢复那个以杀母之仇为基础的敌视关系，那二郎神再想什么，就难了。

心神失守之间，悟空控制不住地想起来，自己从菩提祖师那里被赶来，回了果山之后，小猴们的惨状。

世上之事，多想三分，往往会得到不一样的结果。

也正因为如此，后土娘娘放弃了在地面上的自由，去了幽冥界化回，分在奈何桥上发孟婆汤，才会被那会儿还没有生自我意识的天降功德，掉了巫妖大战之中巫族造的那些孽，给了巫族一个息之机。而这样的行为，才会让那时候的七个圣人都赞一句“慈悲”。

他母亲到底和玉帝不合且还被玉帝死了，要不是实在是无人可用，得了曾经的师伯观音菩萨推荐，解决悟空这事儿其实也不到他，对果山的置，他当然也不能置喙。

——满世界都是无可去只能等着灰飞烟灭的孤魂野鬼，怨灵，人鬼共生，互相吞噬，秩序混。

那会儿倒是没有黑白无常你是死是活，也没有生死簿来定人一生，可是那时候天是个什么况？

但是也只是大家还没忘记他的功劳的短时期之，才会有这个局面，二郎神才有机会给猴们一条生路。

若不是猴伏诛他也算是功德圆满，那会儿玉帝总得给外甥一个面，其实二郎神不会有那个话语权能够最后捞一把猴们，让他们至少能有回重生的机会。

更何况，二郎神和悟空的毕竟仅限于大家都是修炼七十二般变化的，多多少少有某意义上的亲近，而他曾经不满玉帝，于是劈山救母，而悟空现在正在不满玉帝，然后正在造反而已。

悟空咬了嘴。

听了这个解释的悟空，险些没把自己手里的果砸了。

就这么一份大家有志一同的，能让他多嘱咐自己梅山六兄弟一句，让他们记得解决掉猴们在地府没有要是死了只能个孤魂野鬼的问题，那都能算是二郎神细心了。

他又不欠你果山的，对你这么好你受得起？

不行，我要去果山。

还是那句话，想起你拉你一把是人家好心，说到底，人家也没那个责任非得帮你。

这就是区别。

至少去看看现在他们到底况如何了……要是二郎神当年没杀净，自己是不是已经有猴猴孙灰飞烟灭连转世都没个希望。

野鬼着浪，到最后灰飞烟灭？

那，要是五百年没有回去呢？

自己不过是在外面求仙访二十年，回来之后他们都已经被妖欺负的不行，说个再有个几年的果山都不是猴们的了。

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所以说，这世上有多大本事的人就该有多大的地位，没那个让自己的生不老的本事却有那个生不老的资格，那就是死不掉活着受罪，而有了那个本事，悟空在生死簿上也就是几百年的寿命，但是人家了地府也能全须全尾的来。