第70节(4/4)

第十二样是一个据说是郎窑红的方瓶，瓶倒是红的，至于是不是真的郎窑红我就不知了。

古玩这儿东西，还是我从古尔班通古特回来后临时抱佛脚去了解的。

这四样东西里，不知姓傅的是冲着哪一样来的？

拍卖继续往行，那个五彩盘也拍了个价，相反，到了张大千这儿，却没人叫价了，因为真东西价值太，而如果买到假的，几乎能气的人吐血，大概都怕看走，所以这件东西反而拍了。

到那把剑时，只听那司仪介绍：“这是一柄在龙泉镇土的古剑，上刻司鬼二字，剑有孔钱纹，剑柄为双鱼。关于这柄司鬼剑，当地还传着一个故事。”

接着，这个司仪就开始讲起了关于这柄司鬼剑的来历。

龙泉镇，古时以铸剑闻名，便是在今时今日，龙泉宝剑也极富盛名，去龙泉镇旅游的，如果条件允许，在当地的剑铺里打造一柄以手工古法锻造的龙泉剑，也是非常不错的选择，只不过价格有些昂贵，一般人消费不起。

再说这柄司鬼，相传明末清初，清军关时战火燎原，龙泉一带，了很多抗击满军的英雄。其中司鬼的主人便是其中一人。这人听说最初是个家修行的士，后来不知因为什么原因还俗了，在龙泉镇打了剑。

这把剑，就是他自己所用的剑，也是用这把剑，当时斩杀了很多清军。

后来，明朝还是被满洲给灭了，当时就颁布了一条令，即男的要留辫，而女的要废除裹脚习俗。

第126章 讨好

在现代人来说，剃个那是无所谓的事，但古人云，发肤，受之父母，古人对于发是非常重视的，甚至，发就可以代表一个人的生命，在古时候，就不是没有过割发代死的例。

而裹脚这个习俗传的更久，相传南唐李后主的嫔妃窅娘，丽多才，能歌善舞。

李后主专门制作了六尺的金莲，用珠宝绸带缨络装饰，命窅娘以帛缠足，使脚纤小屈上作新月状，再穿上素袜在莲台上翩翩起舞，从而使舞姿更加优。

窅娘舞的好，自然大受，上行效，一些上层的妇人也开始效仿，到了北宋普及开来。不过宋、元时期裹脚之风虽然盛，但裹的并不严重，一些劳动妇女本就不裹。只不过历史也不知哪个环节了岔，到了明清，就要求三寸金莲。

三寸金莲的裹法，直接将脚给废了，跑两步路都，更别说地劳作了。也有人笑称，大概是明清的国力较盛，所以才敢这么裹，宋元以前，战争频繁，劳动力缺，哪里敢让妇女缠足。

言归正传，却说清军主中原，要求剃发、留辫废缠足，发对于古人来说特别重要，自然有人反抗，但反抗者，就得抓起来坐牢，所以最后不得不剔。