赤德松赞知
自己是为什么要杀人,所以杀够了,他就收了手,领军
征。
也正是因此,才会留
这
分残余势力——这不是赤德松赞心慈手
,而是
落制的弊端,就像韦氏,他可以杀了论多赞和他的党羽,却不能将韦氏屠灭殆尽,他也
不到,因为韦氏是有封地、有军队的大
落首领。
论芒杰能够理解赞普的苦心,依旧决定追随他,但不代表韦氏所有人都是这样,总有人想要复仇。
而这些人杀起人来就没有节制了,也许一开始只是想报复,但很快就会扩大化,从杀死有仇的人,到杀死有利益竞争的人,再到看不顺
的人就直接杀死……
杀人,也会上瘾。
等到逻些城里的势力清洗得差不多了,这些人就将视线落在了两位钵阐布,以及他们所代表的寺院势力上。
赞普的反对派里,原本就有很多是因为推广佛教而遭受打击的苯教徒,在他们的想法里,赞普是坏人,佛教当然也不是什么好东西。
于是清洗继续扩大。
反对派在狂
、在发
,而刚刚登基的、十二岁的赞普,则在纵
享乐。
因为佛教崇尚清修的缘故,赤德松赞虽然是赞普,但本人的生活并不奢靡,对王妃和王
们,当然也是一样的要求。
大王
臧玛因此成为了十分虔诚的佛教徒,并且早早就
家为僧。但新上任的赞普达玛,则是被压抑了太久,一旦获得自由便迫不及待地放纵,享受着
酒佳肴、大鱼大
、绫罗绸缎、音乐歌舞乃至
女
娃……
整个逻些城就
在这
一边纵
享乐、一边血
成河的诡异状态中。
好像已经没人记得,距离逻些城五六百里之外的孙波茹,正在遭受着天兵的
攻,
本不知
能抵挡多久。
至于将军们期待的
资、补给、援军……自然也都是不存在的。
逻些城的消息先送到,本来应该是好事,这代表着吐蕃军队能够优先掌握主动权。可是看完书信,将军们宁可自己没有收到过这封信。
没有来信,那就还能继续抱有希望,而现在,却是明晃晃地告诉他们,逻些城已经指望不上了。
真不敢想象,一旦让士兵们知
了这个消息,
况会变成什么样。
其实就连他们自己,这会儿都有些心灰意冷了,要不是不知
还能去哪里,他们早就跑路了。
但并不是所有人都如此。
至少有一
分人觉得,他们还有另一条可以称得上光明的
路——投降。
虽说打到现在才投降,待遇肯定不怎么样,但继续打
去,要是赢不了,成为俘虏,自然是很糟糕的结局,就是万一打赢了,他们也不相信能够在这样的逻些城里,得到自己应有的待遇。
更重要的是,逻些城里的那些反对派,一开始反对的就是开战啊!
别他们辛辛苦苦在这里对敌作战,回
逻些城里的反对派醒过神来,直接挟持赞普
城投降,那他们成什么了?