第355节(3/3)

仆固怀恩的女儿。

仆固怀恩是回鹘仆骨的人，当年也是他面从回鹘借兵，帮忙平定安史之，为此他还将两个女儿嫁到回鹘，其中一个就嫁给了后来的牟羽可汗，被称为光亲可敦。

但安史之平定后，仆固怀恩跟所有的平叛功臣一样，屡遭猜忌，最后脆举旗反了，被郭仪击败。

他的小女儿被代宗收养在中，后来光亲可敦去世，牟羽可汗再次向大唐求亲，指名要娶仆固氏的女儿，代宗就册封她为崇徽公主，远嫁回鹘。

传说嫁的队伍经过汾州山关时，崇徽公主因为踟蹰不前，在一石上留手痕。那句“遣妾一安社稷，不知何用将军”就是百年后的李山甫看到手痕之后为她写的。

如果说，文成公主、金城公主、咸安公主等人的故事，还能披上一张名为“两国永结同好”的外衣，或者用“你享受了大唐公主的荣耀，接受了大唐百姓的奉养，就有义务去和亲”之类的理由德绑架，那么崇徽公主的故事，就是彻底撕碎了所有伪装——

即便是叛臣之女，也逃不脱在政治博弈之中成为牺牲品，被大唐和回鹘榨最后一丝价值的命运。

大唐的创作环境，既宽松又严苛。

像是安史之，就是经久不衰的创作题材，《恨歌》直接摹写李隆基和杨玉环的闱秘事，朝廷和皇家也并不禁止，甚至还颇为赞赏——白居易就是因此才被召翰林的。

但是李益一句“恩知有地，不上望京楼”，又会成为旁人攻讦他的资料。

不过总来说，臣的多少是有分寸的，懂得“为尊者讳”、“粉饰太平”，可以适度批判、劝谏，但话不能说得太难听。

但天兵显然并没有这自觉。

见李纯越看脸越沉，俱文珍便问，“陛，可要预此事？”

“如何预？”李纯反问。

俱文珍沉默片刻，，“可以令禁止茶楼酒肆传讲。”

李纯也沉默了一会儿，才说，“罢了，一个就到正主了。”

这时候令禁止，能不能禁不好说，倒是可以又替他们造一波势，让原本不关注这些的人也注意到。

不如赶让他们讲完。

反正正主肯定是咸安公主，到时候自然就不会再有人提前面这些了。

俱文珍，正惊讶于李纯的轻拿轻放，就见李纯将手中的杂志丢到桌上，语气淡淡地问，“写这篇故事的人，可查到了？”

“臣已经令人去查了，只是这书据说是在西域印的，暂时还没有回音。”

李纯皱眉，“认不来？”

他虽然文学平一般，但也知，一个人的写作风格是很容易辨认的。想也知，天兵的笔杆，绝不会是普通人，必是成名之士，很有可能就是在洛修书的那些人。