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“男更有气力，可以耕，可以狩猎，可以征伐。但是只要是正常的男儿，便有一桩无法避免的事。”

伏寿愣住。

“女来，便是开始逐渐改变，牺牲了所谓的健大力量，通过血疼痛的转变，让你的为生育后代好准备。”刘协尽量用此时伏寿能够理解的话语来解释女的生理变化，“男是不能怀生的，只有女可以。有人说这是女邪恶不洁的源，便如你所写的‘月事污秽’，有人说这是对女的诅咒……女为了人的繁衍，而的牺牲，即便不是伟大的，又怎么会是污秽不洁的？”

对于男人这个“我们”来说，女人是“他者”。族群对于“他者”的敌意与打压，是与生俱来的。

刘协话锋一转，“却不知这是力量——远胜于男气力的力量。”

“他一定会梦想女人。”

只有经受过教育的尚之人，才能压抑住这潜伏的敌意，尽可能到平等以待。

“对孙权而言，你拥有这样的力量。”刘协那日见过孙权救她的状，“从这一上说，安大公主教给你的法，落了乘——她低估了女的力量，低估了你，甚至也看低了她自己。但朕今日要教给你的，是帝王之术。”

的呢！陛说那些书都是错的！

“力量？”伏寿从未曾这般想过，月事怎么会是力量？

哪怕是后世步的思想家，如写女圣经《第二》的西蒙娜·波伏娃，也认为父权社会中女不得不生育与抚养后代的“在”将她们隔绝于“超越”之外。但女承担生育，是后世也尚未解决的状况，更何况是此时的汉代。

伏寿听得神，忘记了恐惧与羞涩，仰脸望向皇帝。

“在我上？”伏寿已经完全听愣了，只知尽全力把皇帝的每句话都记到心中，待回去之后细细理解会。

无所改变的状况，有人消极对待，刘协却最善于在绝境中找到路。

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刘协平静：“因为这也是造主给他的弱。世人都说女是有缺陷的，你可以反过来这么想，男人生来是有缺陷的，因他不能育女，他必须借由女人，才能让他的征伐牺牲有意义。秘密在女人上，力量也在女人上。”他的目光第一次落在伏寿睛里，“在你上。”

“女来，在表面看来，是痛苦的，消减了女的气力，使得女要承受生育之苦。但从层来看，是造主给予女的神秘力量。”刘协的声音让人不由自主想要相信，“这力量，自女来而来，直到她年老经闭消失。只是男诈，而女不曾意识到要反抗，于是书上写的，中传的，都说这是污秽不洁之事。”