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超：“你想我的话？我父亲率领大军驻扎在灞桥，几万大军随时可至，捉到你我就让人回去传信了。你就想知这些吧？知了又有什么用呢？你又跑不掉。”

超把烤到焦香的鸟骨都在嘴里咯嘣咯嘣嚼碎了，闻言一挑眉笑：“这是我自创的剑法，我它叫手法。只要我一手，你是谁，都要败阵来。”

淳于“嗤”了一声，不想给他捧场，但忍不住在心里回味最后落败的一刻，对超中所说的“手”心不已。

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淳于很想也一个白翻回去，但毕竟还在人家手上，就算不被杀了，吃几鞭也难受的，更没必要。所以淳于没接这茬，换了个话题，：“你带兵来这大半天，不回去跟你父亲汇合吗？里接到消息来救我，少说也要上万人，你就这人，能什么？”

这会儿超本人一手便制住了淳于，也没什么稀奇了。

淳于嘴里没, 闲着也是闲着, 问：“你是羌人？”

后世《阵纪》有载：剑用则有术也。法有剑经，术有剑侠，故不可测。识者数十氏焉，惟卞庄之纷绞法、王聚之起落法、刘先生之顾应法、明王之闪电法、超之手法，其五家之剑庸或有传。①

超瞅着淳于，也欣赏他方才手，笑：“你想学啊？你若愿意跟着我，那我就不杀你了。”

超的手法名列五大家之一。

超本就是混血儿，又生于边地，价值观其实比起汉人来，更贴近于羌人。而羌人所奉行的，乃是“不立君臣，无相一，则分为酋豪，弱则为人附落，更相抄暴，以力为雄”，更不会讲究什么礼贤士。在超看来，既然淳于被他打败了，不想死的话，那当然要追随他这个者。

准确的说，淳于只觉前一，对方的剑便断了他的矛, 压上了他的脖颈。但是淳于肯定不会说这叫敌人骄傲的话。

“难怪我看你的也不像汉人。”淳于又：“方才咱俩对阵, 一开始不分上，后来你突然弃|枪|用剑，就跟换了个人似的。”

淳于方才对战之时没察觉, 此时被绑在树上, 近距离看超, 才觉超相与汉人不同来。只见超肤为棕褐, 发虽然是黑的，但是比常人的却要糙许多, 鼻勾眉，好似羌人。

超翻个白，：“我祖父早年被免官后家贫, 娶了羌女为妻，有了我父亲。我呢，也不知我娘是谁, 大约也是羌人。”

算着事, 没好气：“看什么看？”

两人都是少年人，此时还没有太多算计，了几句，也算是不打不相识。

淳于觉得超是个神经病，刚还从他嘴里扣，这会儿又要招揽他。