第三百一十六章 不一样的道门？(3/7)

五行玉：炼制玉质法宝地阶材料。炼制大衍人形傀儡材料之一。

凤木、凝魂石、万：价值和髓钻相当的珍惜材料。

本命鳞片：蛟类天生附带鳞片，随着年月的增，本命鳞片中注了它们不少的元和法力，是仅次于妖丹的东西。

化一神泥：又称幻形膏，如同白玉，可以随意变形炼制成，受损后可自行修复，是炼制复杂法的罕见材料。可以收修士大半的法力攻击。

灵料：炼制通天灵宝的材料，借助天地人三真火才能炼制而成。

传界香：燃此香可隔界传递消息。

蜃楼石：可以随机将修士的神念偏离实际方位，小极护岛大阵的阵。

灵：又叫沉，气汇聚而成，漆黑如墨，粘稠寒，散发淡淡灰气，可让法临时附加一些火，可落石化金。

万年玄玉：晶莹似雪的白玉，可产生寒髓。

黑晶：风属乌黑晶石，蕴大量气，可借助气幻化冥蛾。

蓝元晶：炼制飞剑的材料，数万年前盛行完全以蓝元晶为材料的炼制之法。

天晶碑：又叫飞仙石，蓝晶石，奇重无比，一旦注灵力却轻若无，用于加固昆吾封印。

太石：半透明状，红光闪烁，散发炙气息，地火，只有经过太火凝炼才可形成。

阶灵石：布置某些上古奇阵的必须之，可用于突破瓶颈。”

“特殊符文：平安符，护符，血符，替符，降神符等

基础符文威力小，影响范围很小，只能辅助，基础符文使用方法是语言和法力合，比如土盾符，使用的时候，可以念：盾来！然后用一法力激发符文，全是一次的消耗品；等符文又被称为灵符、符宝，可以重复使用

基础符文用黄纸张、布帛制作，等符文要用妖兽的制作。符文的文字被分为复文，云篆文，符图，金科玉律，复文一般凡人都可以运用，云篆文极少数凡人认知，基础符文一般都用这个写成，符图用来制作灵符，将天地之力很形象的凝聚在符文上。

想要学习制符，就来找我，雷符价值很的。”

“前面说的法宝什么的，都是属于制范畴，以后再了解。”

刘锋，自然而然的理解为能量模型。

有杰继续说:“面说的基本都是传说，很多东西都有记载，但是已经没有实了，你不妨听听就是了。雷法门派繁多，从雷法而论，有神霄雷，玉枢雷，大雷，仙都雷，北极雷，太乙雷，紫府雷，玉晨雷，太霄雷，太极雷等。就门派而言，有神霄派，清微派，天心派等诸多门派，且支派繁多，就神霄派而言。王汪王二师而，则有张、李、白、萨、潘、杨、唐、莫诸师，恢宏犹至。――（明张宇初）。雷法派法效宏，所以不但自支派繁多，且正一等派也都取了雷法中的分容。教金丹派南宗从张楠开始即兼行雷法，白玉蟾并撰有多雷法著作，各派在施行雷法中，符录、将班及行持方法都有自己的特。但不论何派，均以自的丹修炼为本，雷霆起于五行；人能聚五行之气为五雷，则雷法乃先天之，雷神乃在我之神。一气神和，归复命，行住坐卧，绵绵若存，所以养其浩然者，施之于法，则以我之真气，合天地之造化，故能嘘为云雨，嘻为雷霆。”

“在大世界，雷法传承的也就三五家，大多是世代单传。功法修炼是修炼的人越多，传承越是容易，因为修炼经验很多。”

“其中比较有名的就只有神霄派天乙门雷法的修炼，分为三个步骤，即：五雷邪法、五雷正法、五雷法、统称为五雷正法。修雷法之初，先从邪法起修，因法本无正邪之分，关键在于掌握法的人如何运用。这里所说的雷法包括一些邪派的雷法及一些民间巫术中的雷法容，修此法时，修者的格脾气变得古怪异常，邪法修好后，开始修者正？五雷正法，修此法时，人的脾气变得异常爆烈，正法修好后，修习五雷法，此时，人的格变得平淡而祥和。这个过程，即是以邪正，以正修，以合真的修真过程。”

“其余的雷法门派都不山了，虽然雷法很，但同等的一个也打不了十个，在资源抢夺方面于弱势地位。”

“并且谁也不会让一个雷法门派成起来的，隔的门派会睡不着的。”

“当然雷法修炼天赋的很少。”

“在原传神霄派的修持法当中，非常重视天罡法的修炼。在炼法之时，特定的方法寻天罡所大之方行修炼，取天罡正气，使外天罡合一、通灵修真。

原传神霄派所传之寻天罡诀也与世俗所所传有很大的差别。

天罡法为法之枢机，亦为雷法之基石与修炼雷法的门钥匙。不懂天罡法，雷法亦无从谈起。

天罡有外天罡及天罡之分。在外指北斗第七星破军星，又称天罡大圣。法中天罡之修持，即寻天罡所在之方，以人天罡对宇宙外天罡，手掐密诀，诵密咒，意念存想，三密相应行修炼。

天有天罡星，主宰生死，掌握，造化生命，知其者生，昧其者亡。

人有天罡，在为机目，修真养，以人天罡与天罡星外通于血脉之中，成就罡气罩，以避自邪，斩关开窍，灵充盈，与合真。”