第640节(2/4)

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大方向却是正确的。

若非收养、照顾、培养六耳的那个存在是雷公猿一族的时任族·雷重，六耳本没有活来的机会，它是反对夺骨计划的，但面对雷公猿老祖的压力，它的反对也显得很是无力，它能的也就是勉保住六耳的一条命，然后将其送回太玄界，作为野兽过完一生。

对于雷重的这一决定，雷公猿一族其他存在是有所微词的，但最终还是没有手阻止，因为雷重是族，权威还是有的，它们不愿意因为这件小事与雷重起冲突。

像

面对雷公猿老祖这样的决定，族有人反对有人赞同，不过赞同的人要远远多过反对的人，因为大争之世即将到来，世界格局将迎来重塑，在这个过程中陨落的者和灭亡的族一定不会少，雷公猿一族要想枕无忧族必须要现真正的者，比如一尊妖帝。

事实上若非六耳遇到了张纯一，而张纯一又是太星命，拥有沉月湖这样的特殊景地，以六耳的状态它本活不了几年就会自然死去，要知妖骨再生这件事可不是那么容易的，涉及造化，远比一只凡化作妖困难，因为其气神已经受损，就好似一只破掉的桶，再怎么装也无法将其装满。

在这样的况，雷公猿老祖心中忍不住生了一个念，那就是借六耳之骨来完善自己的法，这在理论上是可行的，因为两者着同样的血脉，六耳的法与它的法天然靠近，甚至可以尝试直接换骨。

“它们在我这里拿走的东西有朝一日我会亲手拿回来。”

在这样的况，雷公猿一族很快就了牺牲六耳一个，成全雷公猿一族的决定，而作为当事人，六耳连反对的机会都没有，因为它实在是太弱了。

被剥夺了妖骨，六耳已经彻底废了，其气神受创，命之被动摇，以后不要说修炼了，就连正常生活都难，其寿元早已濒临涸，本活不了多久，未来也就是默默无闻的死在山林之间而已，看似活着实际上与死了没有什么差别。

听到这话，看着这样的六耳，张纯一了，虽然失去了上品仙骨，但现在的六耳也走了一条属于自己的路，未来未必没有能力从雷公猿一族手中拿回属于自己的东西，更不用说还有他了，他这个人多少是有些护短的。

听到张纯一这话，过往的记忆在心不断沉淀，双眉微挑，如剑鞘，六耳锋芒毕。

与之相比雷公猿老祖就不一样了，其积累早已足够，差的只是一契机而已，只要补全了这一，它随时都有可能突破妖帝，相比于六耳，雷公猿一族的层无疑更加信任雷公猿老祖，这是雷公猿老祖用自己的一次次实际行动积累来的威信，若说有谁可以带领雷公猿一族再创辉煌，那它们信这个人会是雷公猿老祖。

而拥有上品仙骨的六耳虽然是天生的妖帝，但它想要真正成起来还需要漫的世间去积累，这中间有太多的变数，半路夭折并非不可能，甚至就算成起来其未来突破妖帝的可能实际上也就那么多。

时间逝，一晃就是三十年。

而在现在这个大争之世，若雷公猿老祖真能跨这一步，那整个雷公猿一族都将因此受益，不说再一尊妖帝，几位妖圣还是有可能的，原本的妖圣也有可能得到新的延寿之机，而等六耳突破妖帝它们这些人很可能已经寿元耗尽，能得到的好实在太少，最为关键的是这大争之世机缘频，一旦错过就不会再有，而且有存在认为六耳生来不详，这也是一化解灾祸的方法，这一说法得到了不少存在的认同。

黄天，黄尊伫立，手托五雷掌天印，阐述天地至理，其以天地之印证万，好似之源，在其阐述之，法天象地、掌握五雷、回风返火、二气四大神通一一演化。

自凝练法相，成就地仙开始，苦修数百年，张纯一终于将这四大神通尽皆修持到了四重天的层次，这个修行度在地仙层次是十分少见的，一般而言，一尊刚刚突破的地仙只掌握一四重天的神通是非常正常的，其往往需要耗费以千年计的岁月才有可能掌握第二四重天的神通，而这还只是指真神通，如果是大神通那修持起来就更难了。

掷地有声，六耳表明了自己的态度，拾起了曾经的记忆，它对于雷公猿一族的印象可不怎么好。

第1206章 四神通

“它们想要妖骨可以问我要，我雷公猿一族，为报族中养育之恩，为了族中大义我未必不会给，可它们不能夺，夺了我的东西是要付代价的。”