第四百九十三章：圣旨之意，接或不接(2/2)

蛮军为叛，元文昌亦为叛，即使元家用兵严厉，不像蛮军那样烧杀劫掠，但叛军就是叛军，起码在现阶段都难以摘掉“臣贼”的罪名，这段时日，招惹到无数诛笔伐。

最为直观的，就是当初陈三郎参加殿试，觐见皇帝，脑海《浩然帛书》现被龙气困缚的状况，几乎大病一场。原因无他，就是彼此之间理念发生了冲突，一面是君权至上，一面却是社稷为重，君为轻。

当今天，虽然风雨飘摇，但仍是朝廷的天。既然如此，在许多场合上，一个名分就显得颇为重要了。好比众多义军都要上书封官一样，若没有封册来，他们就等于是游兵散勇，乌合之众，说不好听，就是贼寇。但有了册封后，摇一变，就能称为“官兵”了。不但名声好听，而且更加容易地得到认可。

周分曹想通这一层，面喜：“公，若真是如此，可是一大喜事。”

千百年来，名分的观念早已固，难以动摇。

陈三郎眉拧了起来。

当然，若元文昌能攻破五陵关，杀京城，那就是“成王败寇”，舆论便会发生变化了。

周分曹面苦，说：“公，听你一说，这圣旨还成手山芋了。不过钦差都来到门了，总得给个说法，否则传扬开来，终是有碍名望。”

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是呀，如果朝廷勒令取消新政，那么好不容易安定来的局面将付之东，化为乌有。要是让陈三郎率兵勤王，那更不用说了，苦苦经营起来的雍州基业等于拱手让人。可不去又不行呀，皇帝有难，作为臣岂能见死不救？那可是大罪！

当陈三郎便把事分析说了来，周分曹一听，顿时了一冷汗。

然而陈三郎想得更多，名分这东西是把双刃剑，得之有益，却也有限制。譬如带上了帽，看似威风，但同样把脑袋给箍住了，再想挣脱来，又得费一番功夫才行。

这些，都是问题。理不好，后果很严重。

陈三郎斩杀石破军，主州郡，在很多人看来，他已经是事实上的雍州刺史，毕竟以前李恒威便宣扬过，而朝廷对于雍州的政令一向如此。所差的，就是一张圣旨罢了。

又或者，新帝圣旨封官，又命令陈三郎立刻带兵勤王，前往京城去，又将如何对付？

不为？

接，还是不接？

小官如此，大官也是同样的理。

陈三郎的崛起，如果朝廷有见地的话，便知小恩小惠毫无意义，脆一个“雍州刺史”的大帽砸来，授命陈三郎收复雍州，斩杀蛮军，这并非不可能的事。也非常符合新帝的境，外困，不破不立，只要能解困，封一个新刺史又算得了什么？

而今，便有圣旨到，真是瞌睡有人送枕。

况且，目前陈三郎在雍州施行的各新政，一项项，一条条，都是自己摆来的，不曾经过朝廷允许批准，若不被接受，何去何从？