第768章 圣乡(2/2)

人有善良的天，同样也有劣，天生喜追逐利益，只有要利益的存在，就会有争斗，就会有烦扰，况且，这争斗，并不全是一些坏事，社会在这争斗之中向前。

至于士这圣乡之后，若是真的没有纷争，没有争斗，那对于他们来说，就是一退化。

，说，“是的，圣乡，那是白莲圣教真正的圣地，没有纷扰，没有烦恼，没有争斗，在那里，人人平等，人人自由，士们可以安心求，坐自己想的事。”

修仙者乃是一群与天争命的生灵，与人斗，与天斗，与地斗，修仙者的现本就是一件与天地不容的事，影响天地的平衡，所以说，天才会降三灾九难，考验修仙者，每隔数个纪元便引动一场无量大劫，席卷整个世界。

人人平等，人人自由，这在我党的英明指导之，社会主义社会便能到，但是没有争斗，没有纷扰，这基本上是没有可能的。

白莲圣教的圣乡可能就是这个教派所追求的理想世界，这理解世界可以理解，但是不应该存在。因为本就是一个悖论。

若那圣乡真的存在这样一批士，孙泽还真怀疑，他们是如何生活去的。

就像佛门有极乐世界，这个极乐世界可并是指佛门灵山之地，同样还代表者佛门理想之中的国度，而西方有天堂，这天堂也不仅仅是指天堂神系，对于每个信仰者而言，那是理想世界所在地。

无量大劫，乃是天地生灵的争斗，生灵心的私引发，同样也有天在其中冥冥之中的运作。天在无量大劫之中，毁灭生灵，但同样也会暗藏一线证和超脱的机缘。纵然是为了这机缘，那些证圣人和超脱的修仙者，也不会阻止这无量大劫。

所以说，自修仙者踏修仙一途之中，便注定面临着争斗。修仙的路是没有尽的，天那些神仙，看起来在上，也不过是被上了枷锁，永无证机会的底层而已。

至于圣乡这个概念，孙泽倒是理解，每个统都有一个理想世界，这理想世界便是信仰者一直追求的。

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看着松间那狂的态度，孙泽上泛起了疙瘩。

同样的，纵然是人类社会，也曾经提个乌托理想社会的假说，注此类，这些理想世界，都是他们所追求的，当然同样也很有可能是一辈不能达到的。

百舸争，万仙争渡，修仙者的路，一开始便充满着残酷和争斗，争的是一线生机，是一线希望，是一线机缘。你若是不争，那机缘便不是你的。丧失了争斗之心的修仙者，会被修仙界淘汰。

何谓修仙者？我修仙，法力无边。

看着松间瞬间化成狂的状态，孙泽不知说些什么好了。

修行不尽，准圣不是尽，圣人亦不是尽，甚至说，就算超脱了这个世界，谁又肯定，有没有一条新的路现？