第180章(2/2)

尽时间溯行军是和三郎打过无数次的老对手了，但对于这些神明而言，尚是个新鲜的名称。对神明的信仰既然在人间盛行，那么对妖的畏惧自然同样地会上涨——这个国度仿佛天然就是易于诞生神明与妖的土地，无论是弱小的神明还是大的妖都不少见。

德川家康这毕竟还是独一份的——而且随着神被驱逐离场, 只剩神明和三郎后，饶是粉丝如德川家康也不得不将全心神放在了天照要讲的事上。

貌如孩童的神明将一切娓娓来，伴着那稚的童音毫无般的陈述, 所有的杂音都不知不觉消失殆尽, 越发显得天原空旷寂寥。

而等世界运转的齿真的再也无法转动、终于被天照所查的时候……一切，也已经是以神明之力也难以将之拉回正轨的地步。

这样的“溯行军”本就是妖，只要它们没有明显表现被人控制的倾向, 就算现再多也不足为奇——因为这世界上的杀戮与纷争实在是太多了！即使只是某个人的怨愤也能附在刀剑上, 使之成为妖刀，何况对于神明而言时间似乎总是一成不变、人间仿佛永远于战！

并不是受伤导致换代, 而是就和虚的诞生一样、就和检非违使的现一样、就和酿造了三郎穿越成“织田信”的奇迹一样——这个世界想要自救，因此用尽了手段。但是历史崩溃得太快, 历史人被刺杀、被掠走得太多，世界已经没有余力，只能牺牲上的血，饮鸩止渴地去榨取自救的能量。

在天原的第四天

从这个国家建国时就已经成为了最的神明、三贵中的天原之主、太的化，天照大御神*——

这也是为什么，即使天原有毘沙门天这类专门会去人间斩杀妖的神明，但却在这之前都没有谁知时间溯行军。

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)

人是它的一分，神明也是它的一分。

因此, 无论是时间溯行军潜这个世界, 还是他们妄图改变历史这件事, 一切明明早都映在神明中，却所有人都无知无觉。

若是世界都可能不复存在，那这等神明也不过是用以献祭的人。

时之政府聘任审神者，以审神者的灵力化刀剑, 使之成为付丧神。

如果没有天照的换代，那么即使天原中所有神明都死去一次，也不一定能多延续几天这个世界的生命。但同样的，只要历史的崩溃还在继续，只要世界的齿仍在崩坏，天照不牺牲多少次都无法填补世界继续运转的能量缺，无论是这位太神还是如今在天原上的所有神明，终将被这个世界吞噬殆尽。

而与时之政府对立的那一方人，同样以灵力给予刀剑灵光, 使之纳污秽, 成为“时间溯行军”。