第559节(2/2)

周清不得不重视起来。

神法散则成气，聚则成形，甚至转世投胎，都能化解胎中之迷。

送的两件宝都是破破烂烂的。

老姑是生气了吗？

其实一想到，自己的辈多一个“钩沉”，似乎也不错。

理简单而朴素。

但到了一定程度，除非法力相差太多，否则在斗法中，很难将法力的优势转化为胜势。

往往初成化神之人，耗费几千年，都未必能走到这一步。

这玩意用来人很不错。

这些家伙可不讲什么法力，纯粹是以力破。

其实来之前，周清从元辰那里要了先前元辰允诺的宝，那是一把散魂砂，能坏人元神。

似周清本尊这等横的气血之力，则又是另一说法。这风格，更接近太古神的风格。

散魂砂则不一样，即使将元神修成神，照样能伤到对方。

至于另外一件宝是一本残破的书籍。

本以为他阶化神，能与钩沉平辈论，看来，莫非……

确然是一件很有风格的宝。

在太古时代，许多神都是不明白天数的，反正大之争时，既分，也决生死。天数什么，不重要。

总之天大地大我最大！

……

习惯吃山珍海味的人，偶尔吃路边摊，不是因为路边摊的味有多好，而是他没吃过。

其实到了化神这一步，虽然也可以照着元婴境一样，分前中后期，实际上成就化神的方法途径不同，会导致在化神后的战力也有很大的区别，或者擅的地方会很不一样。

拳即是。

……

简单往往意味着实用。周清的天化，重，其实对界六圣玩天数那一，也嗤之以鼻。

无论如何，这都显师尊待钩沉与众不同。

世间生灵皆有“求不得”之苦。

而且化神境，即使没有突破炼虚，只要寿元足够，法力也能一直加上去。

归结底最后还是看谁拳大，才有天数可讲。

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但正是这满不在乎的，动了玉潢。

譬如两个一母同胞的小孩，在路上捡到两坨狗屎，只消形状大小不一样，都可能由此产生争执。

在天化的大力，青铜断戟丝毫无损。哪怕用绝仙剑，也无法将其直接斩断，只能在全力一击，留一个小缺。

无非是成王败寇而已。

若木心绪复杂的拿玉潢让他转给钩沉的宝。

这玩意哪怕没有别的神通，光是凭借其材质的度，就足以拿来当一件不可小觑的武。

周清因为早已修炼了五雷正法，直接在化神劫之后，成就青法时，便成就了神。这也是他独特的地方。

两件宝分别是一个断掉的青铜小戟，黯淡无光。但是周清的天本看不透，这青铜断戟，肯定是非比寻常的。

他虽然成功化神，却知晓，化神和化神的差距，有时候比人和狗的差距还要大。

周清暂时没摸索青铜断戟的用法，可能是因为确实残破了，所以展现不原本的神通。

周清和若木见了礼。

周清了解过后，颇意外。

不在于没得到什么，而在于“没得到”。

周清拿了青铜断戟和残破书经，没跟若木解释什么，而是了行动的静室。

在化神层次的斗法里，神通、秘法、法宝的重要，往往于法力。

本以为把玉潢惹生气了，此前约定好的两件宝不了了之，没想到她还记得。在玉潢看来，这肯定是要和周清两清的意思。

钩沉的神通，即使比不上师尊她们，亦非任何寻常化神可比的。

周清本尊的叱目神光对付普通元神有用，可若是对方借助三灾之中的雷灾或者天雷劫甚至修炼雷法，将元神转为神，叱目神光克制世间一切魂鬼怪的作用就没有了。

静室里。

天化更多是激发了周清狂妄的一面。若是本尊，对待玉潢的行事风格，肯定会收敛一些。