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第474节(2/2)

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者,终日乾乾,夕惕若厉。

自那以后,摆渡人、九葬才算是真正成为独立的个

斩三尸一途,实则是将“见我”和“斩三尸”绑定在一起,仿佛不斩三尸,就不能得见本我,使元神寄托虚空,不生不灭。

得了生,也如朽木。

九灵若不是被夺舍重生,那就有这可能。

其实斩我、见我,皆行,也皆不可行。

其实周清心中冷笑,他大概是明白了九灵的用意,想要诱使他走斩三尸的路。

若是早早斩善恶,明了自我,至少不会是现在这个结局。

反倒是成就了它们。

今日得了九灵之言,周清反而在察觉到九灵用意之后,拨云见月。

但虚妄岂能斩尽?

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他此言一,众妖皆是心中一震。

周清淡淡开:“友所言的斩三尸,未免有些偏颇。以我看来,所谓善恶执念,皆是表象,本就是虚妄的一分。非是见我,方可斩我,而是斩我,方可见我。”

斩我只是斩灭虚妄,纯净我。

周清却没有说心的真实想法,只是说了斩我和见我的顺序。

将天英雄,收中的觉。

他需要仔细思忖。

龙君心里却隐隐有动。

以天地奉一人,成一人之终产,最终会是无利可图。

但这个过程,严格意义来说是斩断它们和景的联系。

事事便宜占尽,最终也无便宜可占。

它修行近万载,却是太过执着,最后当断不断,栽在玉墟的化神果之事上。

或者兼而有之。

九灵微微一笑:“论,不错,斩我方可见我。如此方能真正勘破虚空,以大法力重炼地火风,再造天地。”

大盈若缺。

斩法,无疑是将自的人剥夺,化为天地法则的一分,与山河日月等同。

周清倒是想起九葬、摆渡人,都在他手中算是死过一次,岂不是间接帮他们完成斩三尸的过程。

即使圣姑、敖瑾、还真等,也只听个大概。

周清隐隐明悟十王殿时,九葬故意死在他手中的事,以及玉墟天,摆渡人的天死在他手里的那次。都算是借他之手,斩断和本的联系。

斩我?

此法在门中,犹如八之于科举。

周清知晓此中必有蹊跷,而且九灵是不是知的也太多了?

其实修炼到他这一步,神魂要蜕变为化神,无论斩我、见我皆可,周清却没有急着踏这一步。

因为这一步,很是关键。

有一时的鼎盛,却不可持久。

它此话玄之又玄。

为何会选择让他动手呢?

自我都没了,要“”有何用?

此法,其实也如凡间王朝的帝王权术到了登峰造极,看似掌控了无上权力,实则将自变成纯粹的政治机,凡是以自利益为先。

好比他前世所学历史的一句评语,“太宗皇帝真策,赚得英雄尽白。”

第322章 神丹将成

本没有一劳永逸的时候。

非是没有,而是人为限定了桎梏。

“太始钟?”周清想起景得了太始钟碎片,知悉诸多天地秘闻的事。而他不久前,也得了黄天真君“授箓”的那一段记忆,悉不少天地秘闻。

“重炼地火风,再造天地?”周清心神一震,他隐隐间摸到了太元仙尊他们的真实目的,即使此界这艘破船,补补不用了,不如就此打烂,以此为基,再造一个新天地来。

故而斩我明

。见我,不过是明心。斩我,方可明。”


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