第368节(2/2)

他的修行重不在这些上面。

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须知让问题不现，远比解决问题困难无数倍。

这倒是无心柳柳成荫。

有伟力者，自能在现问题时，直接解决问题，而不是试图让问题不现。

万毒窟被风起云落般剿灭，令这片荒域周围的势力大为张，原本荒域里就了不少正斗争失败之后，被发过来的人族修士，又现万寿山这么一势力。

可是时间一，它们发现万寿山只是收拢灵机，并不扩张，因此很快安心来。

圣姑自然也看得这一。不过她可没有如此担当，更无这般天分。

而且许多妖族空守宝山不自知。

在妖族里，人族都得差不多，谁知这些人族修士，有没有人和万寿山有关系。

甚至不乏有大妖，从其中应到绝世大妖的气息。

于是周清将桑园搬过来，外围建了个观，聚集五行元力，取名“五脏观”。

，向来是统治者最好的工，一开始用的时候，往往能收到奇效。

实是世间善恶，皆归于我，渡尽众生，方才罢休。

如果人族上古以来那些大神通者不陨落，也能一直盛去。

凡域如此，修仙界也如此，没什么区别。

族的盛，始终看他们这些走在最前面的人。我成，则族兴。在漫漫岁月途中，只有他们这些族的最者保持正确，即使族一时走错路，也能被他们纠正回去。

周清笑：“你取吧。”

更有一些大妖，会天生的化之术，将一些普通的妖兽直接化成人形，合人族修士的指，炼成妖兵，持阵法。

可是在占山为王的大妖里，小妖们都是耗材，死了一茬又去抓一茬便是，荒域之中，最不缺普通妖兽，这些玩意只要灵机充沛，加上本有开智，就能轻易阶妖兽，往往死了一批，新的一批如雨后笋般现。

这也算是个好兆。

由此，荒域的人族也颇得礼敬。

大，自然有犯错的底气！

此外，诸多人族修士在正之战中被发过来后，发觉这些没人族开发的荒域固然危险重重，却也机缘众多。

周清倒是没有在青宗和凡域推行这些，实在是没必要。因为他活得太久，任何统治理念，时间一都会现问题。

因此有许多人族修士甚至投结丹大妖门，双方合作，开发荒域。反正大妖不吝惜小妖的死伤，尽往死命压榨潜力。

元明月随即沉，“以前这里叫万毒窟不吉利，师父既然追求生大。不如将万毒窟改名‘万寿山’，取万寿无疆之意。”

不过这些被化的妖兽都大有缺陷，甚至人形都不完全。

故而佛一，诚非虚言。

……

但如果弥陀世尊坠，跟随他的广罗大众，也会一起坠无间。

“师父，别府已经大致开辟来，还请师父为万毒窟和别府重新命名。”明月说。

只是附近几万里荒域的妖族都有共识，原先的万毒窟，也就是现在的万寿山，那是万万不可冒犯的。

圣姑：“嗯，这些事你擅，我就不掺合了。接来我要专心传授明月凝诀。”

周清：“这六清净竹到底能收妄念，虽然需要借助佛法，可是未尝不能研究一番。”

南荒既然无仙，他就来第一个，成为此界的地仙之祖。

荒域的妖族也被当成蛮夷开化了。

实是令其他势力惊慌失措。

圣德与教化有关。

看来这些妖族得了人族教化，隐隐间甚至受到此方天地认可，令周清获得一些好。

不过无论是功德、圣德，都没有特定的路可循，周清没有在意这方面的事，有就好，没有也无关要。

……

而且周清还发现，自己的气运华盖中，隐隐有一丝圣洁的光辉注。他查阅古籍，知晓这是圣德之力。

所以弥陀世尊的佛法，也不是没可取之。因为皈依弥陀世尊，也意味着弥陀世尊以大襟，收容其一切苦难劫数，好坏都是祂！

周清闻言一笑：“好，万寿山不错。”

与玄黄功德，都是增加气运、福缘之类的事。

何况万寿山还住着一位人族的元婴境人，虽然不怎么事，可偶尔修炼法神通，气机横，令一众大妖吓得瑟瑟发抖。

因为不时有青宗的弟前来万寿山听周清闲暇时讲，周清偶尔得悉荒域的事，不由哑然失笑。

因此这些荒域中，逐渐有大妖占据几座数十座甚至上百座大山，并在人族修士的怂恿，持妖兵，攻打其它大妖的山。