154、第 154 章(2/3)

非常有份的就是“本”、“本公”“本侯”“本爵”“本夫人”。

裴三郎忙着指挥人安排买来的各隶，虔公来了。

隶、平民说话则是意识低，不敢看人的睛，回答时习惯地用敬语，然后自称“小的”、“”、“仆”，稍微在份的自称“在”，“鄙”，再有份的，称“我”比较多，“我”这个字大家都在用。

女郎卖去巷能卖上价，打坏了卖不起价，好歹能活条命，要是遇到买的人不错，到后宅给人当个小妾再生个儿后半辈也算有个着落。

好歹

，亲随军取绳铜钩甩到城楼上挂着，攀着绳爬上去，发现没人了，来把城门打开，大家伙儿城。

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来一个平民想冒充贵公，说：“小的是xx侯公……”先把“小的”两个字收回去，正经的公侯府公通常是“在xx，家父xxx”，或者是“在xx府xxx。”

这老哥有惨。

至于原本是贵族的，卖不到他这里来。

裴曦到了木城，便打开城门跟各路豪商起了买卖，弓箭、隶、甲衣、粮、各山货特产，他都要。

披甲人或战的，看手，常年握兵和弓箭的人，手上都会留有茧。

那原本是平民，因为战火或者是遭到隶贩掳掠的，裴三郎另外给他们造册，告诉他们，好好给他活，好了有奖金，他们只要足赎的钱就可以让他们恢复自由。

贵族落魄后，贼惨，会被隶贩们往死里打问哪里有金铜钱财。

至此，六座城全拿。

那些隶想编自己的，也不太容易。例如，从小就在圈里大的，那通常都是个又矮又瘦又小，发育不怎么好，满的鞭打伤，以及各脓疮疾病。

虔公求见孙门郎，孙门郎忙着给亲随军们分派隶，没空，于是找到裴三郎这里来了。

他买到隶人后，还给每个隶登记造册，问籍贯，原来是什么的，从哪里来的，怎么沦为隶的。

那些想要造自己籍贯的，音骗不了人。

丰城与依山城和木城接壤，那两座城易主被亲随军接掌的消息早已传了过来。

严世侯的儿严冽各给他穿小鞋，在归鹤城时就不让他城。虔公来到木城，严冽又被孙大才调了来，虔公的车都不让。堂堂公爵，只能走路来。

原本是战的，给谁打仗都一样的那些，加三十文钱转手卖给了孙大才，给亲随军补充兵力。孙大才现在穷，拿不来，打欠条给他，他回去找老丈人要。

孙门郎到丰城时，城楼上没人没旗，城门也没有人守，依然是翻墙城，然后发现城里面空得跟鬼城没差别，鬼影都没有一个。

贵族和平民、隶，说话用词发音都不太一样。

那世代隶除了被人挥着鞭驱打着活不会别的那些，继续当隶，后面培训上岗择优录用。

男贵族落到隶贩手里，会有灵魂三连问，“有人来赎你吗”、“钱在哪里”，“你想怎么死”。

他老婆羽青鸾，天的嫡公主，那么尊贵的份，因为常年练武，指腹、掌心都有一层薄薄的茧。他这练武也要手的，手是很细，但是上的肌骗不了人。

骑兵休整，等到步兵到了，便又再取丰城。

依山、归鹤、饮、丰城、裕城，各留一百名亲随军镇守，其余的人全撤回木城休整。那五座城立上天亲随军的大旗，只要虔公府不敢反，便不敢打。若是怀公府发兵攻打，居于正中间的木城随时可以派兵驰援。

原本是披甲人那些，份来历就很复杂了，这些就需要慢慢审慢慢问，再挑选着用。

平民比较语化，贵族嘛，之前刻字费劲，书面语都尽量简，再有就是话少，显得自己比较沉有涵，例如他老婆羽青鸾，那经常是单个字往外蹦，“可”，“无”，“安”，“善”，或者是“尚可”、“并无”、“甚好”“颇好”，“颇喜”。