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第163章(2/2)

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其来源是画中那位也许是王希孟的隐士。

“阿姨一都不给呀~”凡自言自语。

麋猫是世间一切的终极化,祂对于世界的影响力,变成令咒时,会结合品原主人的一生,最终变成像是‘莫奈之笔’那,带有匠技巧的旧印,也会变成前这幅,能够升腾灵、固化技能的画卷型令咒。

一个存在于人类视线之外,却始终在影响人类历史的伟大存在,与那个千年前惊鸿一现的天才画家,有关系么?

令咒是伟大存在的意志现,它们能够扭曲现实,带来的后遗症也非常严重。

麋猫与王希孟的去向有关么?

凡在灵中知它名为‘升灵之卷’。

而使用它的代价也很给力,使用者会得到与这技巧终相随的一病症。

没错,这卷画的用途,就是把使用者的一次‘偶尔的灵’,固化成为‘常态的技巧’。

但令咒的用途的确和他想像的一样。

这幅画中的青青山坳和绿绿,俨然就是再一次对王希孟的复刻。

,只这绳,就不是现代件,很有可能自一千年前。

技巧持续多久,病症就会持续多久。

凡拥有4来自麋猫的神秘学知识,也解读过来自麋猫的恶文,端详这幅画作的同时,灵中已经升腾起了启动令咒的办法,令咒的用途,以及使用令咒后,麋猫要从他拿走的东西。

这二者有关么?

那么他就可以借助这个令咒,让自己重返巅峰,当然,这巅峰状态也并非永久,随着时间的逝去,终究会归于虚无,能够持续多久也并不确定。

太多的疑惑,掠过凡的大脑,不过这些不是重,这幅画,或者说是这件令咒的用途才是重

展过画卷一览后,凡又瞧着画上的落款印章,“王梦还真。”

而青山绿之间,则是一幢茅屋和庄园,有个正在田的隐士,这位隐士带斗笠披雨蓑,在朦胧细雨中耕田垄。

比如一位书法家,在其艺术巅峰,惯常会有神来之笔,而到其艺术生涯末期,也就是人生的结尾阶段,其力和灵,都不足够支撑他,再获得这样的笔锋。

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等着整幅画卷都在凡面前展开,凡在其中窥见了‘石厚法’的痕迹,上次与冯元先生讨论《千里饿殍图》时,为凡加了关于这技法的印象,同时,也对王希孟的创作习惯有所了解。

王希孟的一生,结合麋猫的伟力,变成了这件令咒。

他还记得西湖之畔,那个骗他钱,赠他《千里饿殍图》的王世洛王半仙,中所说‘梦还真’画派。


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