第161章(2/2)

乔治·利兹并没有离开这座无名庄园，虽然对两人的创作，没什么帮助，但他仍然一天又一天的连在这座教堂里。

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“《创世纪》使用了前缩法来创作天人，也就是说，因为观赏角度的问题，天人要呈现一后退的透视效果，让人肢于前景，于后景，这方法又被称为仰角透视法。”安娜说。

由于已经掌握了一些‘扭曲’绘画技巧，所以安娜在面对凡时，有了一些信心，不再颤抖和局促，不过目光中的仰慕却是星星闪闪的。

已经觉醒了‘扭曲’这个技巧，于是就放心把底稿给她，转而全心全意的化为莫奈，使用莫奈的‘微观’技巧，来创作《麋猫像》。

三米之的麋猫像底稿已经接近完成，但这只是习作，如果想要完成完整的教堂画，凡需要构思整教堂墙面和天的绘画格式与布局，在这方面，安娜可以提供帮助。

每天站在教堂中央，左侧是凡，所绘的统御一切的终极丽之神，祂存在于万事万之中，亘久永存，永恒不变。

英国知名作家彼得·梅尔形容普罗旺斯的十一月：“秋风落了最后一片叶，纠结去留的枝看起来像成团成块有着褐倒钩的铁丝在冷风中蜷缩。”

面对这些问题，乔治回答他们：“你们在妄想什么啊，我说过了，这只是两幅习作，是用于磨炼画技的小样，它不是真正的画，甚至没有整的画布局，当然，我不怀疑他有这个能力，但他并没有创造过相应的画作品，所以，我猜测在一个薰衣草开的时候，你们也许能够见到一幅初稿。”

时间已经到了十一月底，安娜来到无名庄园也已经三周。

右侧是安娜，她笔的麋猫，则呈现令人沉醉的，那覆盖与心，从所有观，从每一神经末梢与孔洗透观者的心灵。

“米开朗基罗为西斯教堂创作的《创世纪》中，似乎也只有一位上帝，为什么我们竟然会得到两位神？”有人问。

乔治·利兹仿佛看到神圣在诞生。

凡画累了就和安娜围在碳火盆旁边讨论他的草稿。

老家贴心得在教堂燃碳火盆，优质的无烟碳提供温度的同时，不会对熏黑教堂的拱。

乔治·利兹觉得自己沐浴在神圣中，而sun club众人也对于凡和安娜疯狂的创作状态觉到满意，猜测也许不久之后，真正的神圣就会降临。

普罗旺斯与国西域纬度相同，十一月已经较冷。

这样相对而摆，是有什么喻意么？

唯一的问题是，为什么会有两幅麋猫像？