19世纪女继承人 第10节(4/4)

够将女杂志上提到的‘晨服、散步服、拜访服、待客服、旅行服、打猎服、戏剧服、晚礼服’等一系列名目的服装都集齐，还附带更换备用的…那至少得是中上层的中产阶级了。

所以，薇薇安的校服并不经常，制作了两之后就会一直穿。中间也会有补，直到再补就要不面了，才会换新的…不过托这时的纺织品都是天然材质，不怎么耐穿的‘福’（？），薇薇安穿坏的速度跟得上生期的速度，倒是没因此穿过不合的校服。

唯一的例外是外，因为穿的较少，而且材质本也比较耐穿嘛…不过衣服都是自己的好之一就是这个了，制作之初‘放量’是很方便的。等到有些不合了，就可以拆开之前的放量，这样就依旧是合的了。

薇薇安之前的校服并没有穿到需要丢弃的地步，不过经过夏天三个月之后，已经有绷了。不是说不能穿了，如果是以前的奥斯汀家，奥斯汀夫人也不会新校服。但现在嘛，她甚至都没有特意说起过买布的事，薇薇安回过神来时，裙都了一半了。

“妈妈用的是很贵的丝绸吧，这样没问题吗？”薇薇安穿上之后觉得很合，没什么可挑剔的。但想到丝绸的价格，意识问…主要是生活在穿衣节省的世界11年了，这都成了本能了。

过去虽然学校要求校服外裙是黄素面的丝绸制成，但丝绸也分很多，价格差别也很大呢。奥斯汀家用的是最便宜的绢绸，这蚕丝加工过程中的废丝制作成的纺织品，同样有丝绸的光，也算是符合学校的规定了。

事实上，也不只是奥斯汀家用绢绸给女儿校服外裙…实在是丝绸太贵了，贵到一般的中产阶级女也不会说正式场合就一定要穿丝绸的衣服，最多就是要求手帕、手这些东西是丝绸的。所以描绘这一阶层生活的小说里，女主人公总会抱怨手什么的太贵了。

“没关系，我们家已经在变得有钱了。”奥斯汀夫人笑容洋溢，这是对未来好生活的向往。

这个时代是对金钱非常迷恋的时代，金钱可以说划分了一切等级！即使经文里说，‘富人要上天堂，比针里穿过骆驼还难’，人们日常也是一切向钱看，即使是神职人员都不例外。

薇薇安就在周日去教堂时，听教区的牧师宣扬过不要让穷人学习太多知识的理念。

大概就是‘若他们知更多，就会不安于当的地位，认为经历的不平等是不合理的…反抗神的安排’，这样的。

还有这个时候给小孩看的，带有说教意味的故事，这算是这个时代的童书吧，虽然在薇薇安看来那实在不能说是‘童书’。这个时候的童书要么有封建时代的遗风，相当暗重。要么就是充满了教条主义，不是教孩成为更好的人的，更像是洗脑。

总之，在‘有教育意义’的童书中，作者几乎都是起名废，往往直接给正面人取名为‘德小’‘正义先生’之类，反面人就是‘傲慢小’‘贪婪先生’。然后，一般正面人都是绅士和富商的孩，反面人则相反。

拜金拜的光明正大，不仅仅是痴迷金钱，还痴迷拥有金钱的人，认为他们的一切都是好的！甚至有人直接说了，‘富人的小孩儿便如同是上闪着神光环的天使’。

薇薇安：啊…这样直接的吗？

奥斯汀夫人是生活在这个时代的人，也很容易受到这类思的影响。对于她来说，变得有钱不只是今后可以生活的优越舒适，也不单纯是阶级的跃迁，这甚至关系到自价值的实现、人生的意义达成。

薇薇安也希望家里变得有钱，但想的要简单得多——总之，家里有钱了，她可以穿更好的新校服了，单纯开心就完了。