嘉佑嬉事 第1054节(4/4)

人好酒，有人好，有人好书，有人喜酒财气，自然也有人愿意振聋发聩，为天苍生而活。”

“灵山大雷音寺所谓的‘活着’……不仅仅是‘求一个苟活的机会’，不仅仅是让吾等像野兽一样，只是‘活着’就足够了……吾等所谓的‘活着’，应当是堂堂正正，顺应天，让天地大活跃起来，运转起来，每一个人都循着本心，遵循本，‘顺天应’，‘肆意而活’！”

“这，才是活着！”

孔虬站在门前，轻声述说着自己这些天萌发的悟，手中教鞭——他在凝聚‘教育之’、‘师范之’的帝玺果时，天地大法则自然加持在这条教鞭上，使得这条普普通通青竹制成的教鞭，已然凝成了一柄真正意义上的‘大帝兵’！

作为红梅天中，灵山大雷音寺驻扎于此的成员中，唯一一个凝聚了帝玺果的大帝级存在，而且凝聚的还是如此独特的果，孔虬远比柳莎、杜莫等人更早、更锐的察觉到了，老熊尊和四大金刚上的独特韵。

老熊尊也就罢了。

一生于山林之中的老熊瞎，他带着一群妖鬼怪，在云槎岭割据称王，所有的妖鬼怪都遵循本心，肆意而惬意的活着。

老熊尊的所作所为，倒也符合灵山大雷音寺的某些章程。

而那四大金刚上的……让孔虬受到了一丝丝不和。

所以，他站在天字一号房的门，没有门，而是隔着门，询问四大金刚：“四位友，所来为何？”

孔虬上的，是隽永的，是活跃的，是鲜活的。遵纪，循归，严谨，肃穆，却又充满了对天地自然、大法则最鲜活、最的探索之意。

他的当中，有着厚的‘生活气机’。因为孔虬的那些学生，就是红尘中，最普通，最平凡的孩童。他们读书，他们识字，他们繁衍生息，他们生机，平凡却又无不在。

而四大金刚上的。

在上，威严神圣，宛如云中神像，不容犯，不容直视！

两者的韵，隔着薄薄的木门，轻轻一撞。

莫名的，孔虬就和四大金刚之间，还没见面，就‘相见两相厌’！

这是一大本源上的冲突。

孔虬对他的学生们说——用你们的睛，观察这个世界，学习这个世界，悟这个世界，明白这个世界的理，学会如何‘学习’，然后，用尽你们的力量，更好的活去！你们一代又一代，不断的累积学问，累积知识，一代都要比上一代活得更好！

而四大金刚则是从太古之时，就一直在训斥自家的信徒——你们不用多想，不用多问，不用瞎寄吧琢磨这个琢磨那个。你们只要学会，跪，磕，诵老的真名尊号，然后显你们的信仰。老，会保佑你们浑浑噩噩的活去的，一代又一代，恒古不变的照固定的轨迹活去！

看，孔虬和四大金刚，完全就于天生的对立面！

柳莎和杜莫跟着孔虬来到了门外，随后，又有十几名同样是从天叛逃，被瞐三七安排驻扎在红梅天的同络绎赶到。