上汉服广袖线条柔和,袖
是开放的,和服振袖直线直角,

合,后
敞开。
值得一提的是,众多和服都是从汉服演化而来,东瀛受限于资源,它们的
工不支持汉服众多工艺,只能尽量简化。
所以两者即便外观相似忧还是一
就能看
来区别。
犬养没有回答这个问题,开
说
“听说弥赛亚的骑士
会用死亡捍卫自己的尊严,但在我看来也不过如此,被迂腐制度囚禁思想,甘心作为上级的仆人。”
忧看了
周围的群众,他们大多是贫民演变的平民,以及
外劳工的农
,红场作为
城外城的缓冲地,还是允许他们到来的。
他们当然知
教国的
况,确切的想知
答案。
该怎么说,一旦说错就会让人万劫不复。
“你误会了,我们只和人谈骑士
。”
“哼”犬养冷笑
“把非骑士的人分割开另类论
,他们在你们
里就没有人权吗!”
这时地
人
攒动,犬养面对观众们大声呼
“那一
分人没有在这
分割[
制]
是没有[自由]的,他们的思想受到禁锢,无法实现自己在国家应有的[普世价值],要知
在欧罗
合众国,人人都有选票,人人都可以给国家[宪政]贡献自己的力量,这就是[民主],也只有民主可以拯救他们!”
忧恨不得拍手叫好,扯来扯去
都不是。
平常要反杀这
公知并不容易,他们十分聪明,客场作战时会确保自己的安全,其后
行辩驳,敌人
势就说对方是地
蛇、杠
,自己是来拯救别人的正义使者。如果敌人弱势我就说他们是异教徒而我是传教士。
如果我没打过,我就反战,宣扬以和为贵。
其次就是她的题材了,就像刚刚,她没必要说教国
制
的小问题,只需要把小问题放到明面上,再用一系列正常的关键词去形容,和人们讨厌的对象联系在一起。
在普通人看来,她立
就
备了足够的理
,成为了一个脱离了低级趣味的人,一个有着独立人格和思想的人,只因为她[敢说]。
“我没有说是那
分人吧!可不要臆想啊”
冷静,越是人多的地方越要学会少言,不然话越多越会造成破绽。
“你!”犬养看一计不成,
珠转动,立刻辩驳
“那
分人还用说吗?在集权之
受迫害的那
分人,
在上的那群人过着人上人的生活,随意践踏别人的生命和尊严,这
专制就是应该被推翻的暴政。”
卧槽!果然把事
引回来了,这里的听众都只是教国的人,他们
本不
国外如何,他们只
自己
边的事儿。
“忧,别和这家伙挣……这家伙……都是诡辩,只有拳
……”阿拉梅里亚咬着牙被从骑士扶起“用执法者的
法把她擒住才是正理。”
“别急,要相信教国的百姓,雷斯卡特耶在
侵害
千年不倒可不是说着玩的。”
阿拉梅里亚看着
前这个男人,他站得笔直,
睛死死盯着犬养,可他的态度又淡定自若,像是剧院特等席的听众。
“可是要再让她
去,我们的立场就动摇了……”
总是原谅,就总会遇到背叛。总是理解,就总会碰到不讲理。
总是迁就,就总会遇到一厢
愿。
人有时候要有包容心,但也有时候就必须毫不退让。
有些底线,是一步都不能让的,你一退再退,只会让人觉得好欺负。所以,为
而容忍,为自己而
守底线,这才是
人的
理。
阿拉梅里亚作为孤儿受到教国恩惠才能成
至今,此时她作为军人是绝对不能对这
问题退让。
“没看见什么特别的地方……”
忧静看小丑狂舞,这
人无时无刻都有一
[皈依者狂
],单纯的讲
理
本不适合这
人。
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