戏明 第22节(2/2)

都怪他爹，挑的东西太正经了，瞧着就让人害怕。

就不能成可可、值得收藏的小模型吗？！

不过比起他爹准备的厚厚的启蒙餐以及文房四宝，谢迁摆来的这枚印章就叫人顺多了。

文武的都有了，剩士农工商里的另外几样也摆了来，比如农用的锄（榻上摆不真锄，选的是小锄）、工匠用的墨斗、商贾用的算盘等等。

文哥儿兴致地把玩挨个搬完，抬一看，他爹正看着他微笑，嘴上没说什么，就是神有可怕。

的限制放宽了许多，虽还是不许民间私藏军用武，弓箭、刀枪、鱼叉禾叉之类的防或打猎耕作工却不会禁止百姓携带。

这私印用的是上等的寿山石刻成，通盈透泽，颜更是宛如秋熟透的柿那样烂漫迷人，很有传说中的“寿山田黄”的味。

这不，抓周就把弓给放来了。

等到唐伯虎陷科举舞弊案、仕途彻底无望，还曾自嘲般刻了个“南京解元”印纪念自己有过的风光时刻，每每需要卖画时就把这印章取来，盖到自己的画作上给它增增值。

简直是玩泥的升级版！

要知如果你骑了得，童试时是可以加分的。就算你文化成绩一般般，也会破格让你当秀才！

这才是正常的给孩抓周用的宝贝！

要不，他随便抓个弓好了？

这东西在抓周时与笔墨差不多，一般代表着走官运。

古人的名与字大多有密关联。

这还是次要的，关键在于这些玩意都是直接上真家伙！

这一堆堆的，要么是劳动工，要么是费脑的玩意，选了任何一样都是社畜命！

文哥儿有怀疑他爹是故意的。

他又看向赵氏，发现赵氏脸上的笑容有些黯淡，明显因为他只抓玩颇为失落。

有的人在印上刻着什么“杏雨江南”“浮生半日闲”“听鹂”“孤山月”，那就纯粹是文人之间乐于赏玩的风雅之了。

文哥儿当没看见。

富贵人家家里院够大，直接拿在自家园里搞场地都成，文人雅士和小孩都招呼三五好友一起玩儿。

这玩意的玩法类似于尔夫球，就是在场地里打几个窝，拿着个特制的杆把球打里。

比如谢迁的名字就自《诗经》里的这首《伐木》，于是他取字时便依着诗句选了“于乔”。

此外还有什么围棋、风筝、九连环、小陀螺之类的常见玩。

只不过一般人家都是放玩弓，独独他爹特立独行，整的都是能用的。

读书嘛，终极目标还是“学成文武艺，货与帝王家”，所以算是殊途同归！

照他自己的真实想法，那就是一个都不想要。

唐伯虎这人格外疏狂，直接给自己刻了个“江南第一风才”的私印。

比如那墨斗就是真墨斗，可以在木上弹笔直墨线来的那！

印章！

这些都是摆来应应景而已，明朝设有匠籍，一旦你成了工匠，世世代代都要让儿孙当工匠，极大地限制了儿孙的就业范围。

文哥儿一顿，转看向剩那些社畜工，一时不知抓哪个让他娘开心一才好。

但凡有追求的人都不乐意这行。

抓周这么要的日怎么能虚作假呢，好孩不应该这事！

只要玩，全要玩！

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文哥儿正举棋不定，就见谢迁掏一枚随带着的私印，笑着说：“我来给文哥儿添个印章，瞧瞧文哥儿喜不喜。”

所以要是对自己的脑没什么信心，大可以从小练习骑，争取在这附加题上拿分。

还有一叫谷板的玩意，属于场景diy玩，谷板上撒着一层土，小孩可以在上面搭小茅屋、树篱笆、苗苗，足不尽验基建和田的快乐。

文哥儿伸手把那枚印章拿起来，发现底写的是“自幽谷，迁于乔木”。

文人的私印上刻什么字全凭自己喜好，谢迁这枚印章涵盖自己名和字，已经属于非常正经的了。

读书人的骑功夫还是要早早练起来的，不然会影响你的岁试考结果。

好在也不是全无选择余地，旁边还有些从市面上买回来的玩，比如一捶。

小孩才不选择，小孩当然是全（玩）都要！

文哥儿瞧见那堆新鲜的玩后两一亮，目光在一样样玩上连两圈，接着就开始哼哧哼哧往自己面前搬家。