第四百九十九章仙墓(2/2)

张昊赶目光一凝，有重瞳，凝视虚空，顺着应看去，但却吓得一惊，映里的景象竟然是……

至于无漏真仙以，一般只有一百一二，养生好的，损伤少的，应该有一百三四，如果没有抱丹，那么百岁上就差不多了。

不过后世人文的发展，生基的本义逐渐失传，溶了教佛教，生基就成了提前选址的坟墓。

张昊大诧异，宝库的重要并不多言，更何况还有藏书在此，但坟地这么避讳，难还坟地旁边看书？这也太不反常了吧，实在有些诡异。

张昊看完了玄乐主的立碑，往前走，继续看一座生基，是天主。

当然，既然有亏损，也就有节余，降低自的损耗，这就是节约寿命，例如休眠沉睡，以及无漏真仙，自无漏其实就是节余寿命，因此修为达至无漏真仙，寿命会大大增加。

只见坟地前有一尊赑屃驮碑，篆刻“仙墓”二字，赑屃是九龙之一，赑屃驮碑是常见的风雕刻，年代不远久远，应该是几百前才立的碑，文字用的是篆文。

坟地，三者成三元格局之势。

“玄乐主应该就是元主的师父，也就是刘温的师弟，修成无漏真仙，才活一百零三，可惜了。”

张昊手执礼，对着驮碑拜了一拜，这才墓地，见到映帘的坟墓，张昊却是恍然大悟，这里不是一般的坟墓，而是生基，难怪与宝库藏书并列在一起。

生基，其意为生命的基础，用于祭天祈福，福泽有五：寿、富贵、康宁、好德、善终。因最后一福为善终，故祈福之人死后亦可安葬于此。

“既然我得了天都，动用府库之前，也该先去拜见一前人。”

不过寿命的短，关系因素太多了，大致可以分为三个方面，首先是养生，其次才是修行，最后是损伤。

养生是持之以恒维护自命，修行是升华自的命基础，而损伤是对命的亏损，任何一次受伤，必然亏损，的亏损就是寿命的亏损，只是亏损得多与少而已，即便大罗金仙可以治愈伤痛，但并不能补回自的亏损。

“原来这里有坟地，也对啊，天都之人也得寿完安寝，但坟地怎么和宝库藏书在一起？”

而天仙府是上古天神开辟，居住的是上古时期的神人，修建生基祭天祈福，在这里修行悟，死后遗安放于此，后世有人得了天传承，也效仿前人，在此修建生基修行，还有宝藏阁和文藏塔，也是为了方便修行。

但仙府重地，张昊也没敢来，绕过宝藏阁和文藏塔，先去了坟地。

然而就在这时，张昊一步步走生基，却突然心有所，隐约察觉到了什么，灵觉蠢蠢动，犹如枯木逢一般，仿佛一就恢复了灵，张昊不由得一愣，“我灵受损，念蒙尘，怎会还有这觉？”

张昊执弟礼，拜了三拜，对这些仙前辈还是很尊敬，随后一个一个观阅碑文。

但漫的岁月，天历经了很多主人，生基也积累太多，放望去，与墓地也没区别了，生基旁边还立了碑文，记载生基主人的生平事迹。

元主的被刘温带走，少华真人被他埋在以一边守墓，这是还没机会仙墓了，继续往前看，本文记载了为“玄乐主”，达至容是：生于三百年前，书香门第，小喜音律乐章，羡慕仙，常读书，自号玄乐，与友人雅士结伴，游历大川名山，寻访仙人，得遇恩师天真人的化，从此了仙，云游四方，降妖伏，数次大战邪人，自损伤不轻，修行达至无漏真仙，升天于两百年前，享年一百零三岁。

“咦？不对劲，这仙墓里有玄机！”

“诸位前辈有礼了，弟张昊，新任天之主。”

生基的起源非常古老，学术界早有考证，在商周时期就有生基了，而文献考古的最早年代只有商朝，也就是说，在商朝之前，生基就已经存在，可以说是上古时期传承来，是古老人文的重要组成分，自成一派系，绝对不是坟墓，生基就是生基。

张昊叹息了一声，无漏真仙这个境界，血元气丝毫不漏，寿命很，确实太可惜。

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排在最外围的两座生基，立碑还是空白，生基的门砌着玉石，并未密封，意味着主人还没有去，这应该是元主和少华真人的生机。