“所以,
人确实是存在,但
人也是凡人,并非神灵
族。”
“古代人蒙昧迷信,以讹传讹,又是冷兵
战的时代,
人的力量优势,完全压倒普通人,几乎是无敌的存在,于是畏惧
人的力量,把
人崇拜成了神灵,越来越玄乎,就成神话。”
又例如秦始皇铸造十二金人,据说就是以
人为形,意图借助神灵之威,镇压妖
鬼怪。
但如今是西方世界为主
,也主导了学术界,他们研究的神话年代,对我们来说只是古书上明确记载的历史,或许古人有些的迷信和夸张,但为了迎合主
,我们也得研究神话,神话考古也是学术界的一个
门学科。
然而正巧,张昊以前无聊的时候,也看过关于
人的学术杂志,不由得一笑置之,说
:“什么
人啊,纯属炒作,其实
人就是我们,并非什么特殊
族。”
为了避免尴尬,张昊已经给两闺女通了气,不准
叫
妈妈,他的
边绯闻,多数都是因为这两个小丫
,随
就叫
妈妈,被别人听见,当然以为跟他
搞男女关系,以前他是心里偷乐,但现在可不敢了,万一让三女起了疑心,他吃不了兜着走。
午,宋静怡在学校没课,陪伴着张昊看书,聊聊学
,两闺女被张昊忽悠去了抄写
经,练习好了笔力,才能书画符箓,修习仙术。
例如《史记.周本纪》记载:“姜原
野,见
人迹,心欣然悦,
践之,践之而
动如
者。”描述了有人见到
人脚印,想要踩上去,如同怀了
,这是关于
人脚印怀
的神话故事。
本章已阅读完毕(请
击
一章继续阅读!)
张昊说:“所谓
人,指那些
形
大的人,我们之中,
形
大并不少见,例如姚名,一般人站在他的面前,那
魁梧的压迫
,让人
会到什么是
人,更何况姚名还不是世界上最
的人。”
而很多古籍里,也记载了
人的存在,不
是东方还是西方,
人神话就像迷一样引起学术界的争论。
小夕夕,乖哦!”宋静怡温柔的微笑,给两闺女
了
脑袋,很喜
两个乖萌漂亮的
女儿。
又例如《汉书》记载,王莽篡夺汉权,刘氏组织义军意图剿灭王莽,王莽拜请一位
人领军,打退了起义军等等。
陈
舒也去了沿海,日本武术圈的“民间
”,愈演愈烈,张昊这里忙完了,陈
舒就赶了过去,估计要等此事平息了才能回来。
一转
就到周末了,准备参加同学会。
因为张昊修
的缘故,宋静怡的研究课题也偏向了宗教神话方面,最近接了个学术课题,是关于古代
人,和张昊谈起了
人的事。
时间不早了,张昊去烧火
饭,宋静怡带了好多菜
,
了一桌丰盛的大餐。
“并且除了正常
,还有一些
变异,例如
人症。”
听了这话,宋静怡恍然大悟,如此说来,
人神话的争论就不攻自破了,张昊这家伙,果然有大师
人的风范,三言几语就说清楚了。
这几天,赵冰彦
差去了,虽然在安
县挂了局
的职务,但赵冰彦的活动并不局限于此,隔三差五就得
去一趟。
两人继续聊着,不知不觉到了傍晚,吃过晚饭,宋静怡没有回城里,在
观住
了。
“
人就是我们,这话怎么说?”宋静怡好奇的寻问,张昊已是得
圆满的
教领袖,知识积累也称得上大师级,言论很有权威。
关于
人的记载实在太多了,还有东西方学术界的差异,天朝是文明古国,一直传承至今,历史没有断层,但西方国家的历史大多断层,或许对于西方学术界来说,一千年前的事就成了神话传说,然而在天朝,至少是五千年前的事才称得上神话。
人学说,这在学术界一直众说纷纭,原本只当成神话故事而已,但在考古中,众多神话故事都找到了论证,
人就是其中之一,
土了不少
人的古墓,当然,这些
人并非电影里那些
型神人,学术界定义的
人,一般都是
在两米五以上,或三米、四米等。
两闺女也乖巧懂事,知
爹爹有麻烦了,很是
合,于是就宋静怡三女都成了阿姨。
“而古人重视血统传承,特别是西方人崇尚力量,赋予了
人非凡的神力,他们的
偶选择,当然也不是普通人,如此结合,后代很容易就继承了血统,犹如现在姚名的女儿,才几岁的年龄,
就已经很明显了,如果她
大之后,再选择一个
大魁梧的丈夫,后代继承血统,以此反复结合,后代的
超过两米五,甚至达到三米以上,似乎也不难。”
张昊的小日
过得悠闲,练拳,看书,修
,调.教两闺女,和宋静怡老师过二人世界,探讨学术。