第一百零八章桃花成劫(2/2)

“老.公，你得好舒服！”赵冰彦柔柔的张昊耳边细语，很喜张昊认真的模样，神专注，目光清澈，那些争风吃醋的纨绔弟，完全不及张昊分毫。

“五雷正法啊……”赵冰彦有些为难，“这不行，师父说了，雷法不能传。”

“老.公，你想看真武法图，我这里的任务暂时完了，要回去一趟，次把画带过来。”赵冰彦很是贴，知张昊是玄门中人，肯定好奇吴的真迹。

果然，张昊闻言，顿时前一亮，又有贪心，问，“那个……你还会五雷正法，能不能教我练练？”

五雷正法是众阁的神通，众阁是教的五大分支之一，与麻衣、全真、茅山、宿土并列。

当然了，还有《真武法图》，把真武意境溶画里，传闻后世有人观想此画，请得真武帝君凡，也不知是真是假。

形意拳有秘传的虎豹雷音，但虎豹雷音主要是骨齐鸣，以此练髓，但却没有练习五脏的方法，以及开音发劲的方法，

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或许普通人没听说过众阁，但一定听说剑仙。

五雷从音开始，雷音是为吐纳术，呼浑厚有力，也就产生了声音，有类似睡觉打鼾，但五雷吐纳还要合腹鼓，以此修练五脏六腑，壮而外勇，练骨，练，练髓，达至雷裂之威。

“不分手也好，证明老.公你是个专一的好男人，只要你还没结婚，我就有机会，更何况现在这社会，离婚率那么，就算你结婚了我也还是机会。”

“十块买到吴的画，这运气也太好了吧！”

并且，众阁是以武，五雷正法是一门神通，不仅是修练拳，雷音也包括了真言的修练之法，甚至书里记载，五雷正法修练到最境界，可以真的超控雷电，玄乎其玄，神乎其神，堪称万法以雷为首。

而五雷正法，就是家的前。

五雷是为五脏，《法宗旨衍义》记载：东方木雷在肝，南方火雷在心，西方山雷在肺，北方雷在肾，中央土雷在脾，是以圣人不视而魂归于肝，耳不闻在于肾，不味而神在于心，鼻不香而魄在于肺，四肢不动而意在于脾，故曰五雷。

先秦时期剑术的发展，与丹术结合，后世传承于教，衍生一支剑仙，也就是众阁，众阁以练武求生，御剑飞行，在民间留很多剑仙的传说，但众阁早已失传，少有人知。

“也对啊，五雷正法这么的神通，确实不能随意传人。”张昊有些失望，其实他对五雷正法早有研究，但玄妙之无人指，只得望洋兴叹而已。

彦被黄巾力士打伤，肺腑有血，昨晚事的时候，他尝试了房中术，顺便就给赵冰彦推拿，活血化瘀，疏通肺经，而赵冰彦也是化境练髓的手，恢复能力极，已经好了七七八八。

北宋末年，张天师一脉分离一个支系，名曰神霄派，主修雷法，传承了五雷正法的术分，武学的分则被忽略了，以至于后世之人一提到雷法就以为是法术，但后来神霄派没落，雷法也就彻底失传了。

张三丰就是得了众阁传承，把文始派丹术与武学结合，创家，以及武当派，众所周知武当士是教，却以练武为主，原因也在于此。

“嗯，我家就有真武法图。”赵冰彦说，“我爷爷喜古玩字画，二十多年前，在古玩市场了十块捡的漏，本来一直放在家里的老木箱里，我有一次玩耍，不小心翻了来，觉得画像很有趣，像活了似的，不知不觉练拳时就有真武上，后来得人指，才知是吴的《真武法图》。”

张昊忍不住羡慕，吴的作品啊，堪比国宝一级的珍品，价值连城，以他现在的行，若是有机会观阅一翻，或许能领悟玄妙，不过这珍贵的宝，又是私人收藏，岂会让人轻易观看。

吴生于唐代，是门中人，以画意圣，通儒释三家，最擅画佛鬼神，《玄元真》、《孔圣像》、《地狱变相图》、《大护法神像图》、《孔雀明王像》、《钟馗图》等等，皆蕴了鬼神玄怪。

张昊大受不了，被一一个老.公的叫着，忍不住心。

赵冰彦是王八吃秤砣，铁了心要纠缠张昊不放。

“对了，你修习了真武神通，还有五雷正法。”张昊扯开了话题，好奇的说，“真武神通也是一门请神术，民间传是从画圣吴的一幅《真武法图》里领悟，不过吴的真迹几乎都已失传，我只知有一副《释迦降生图》，现在收藏于日本的某个术馆。”

“你别叫我老.公，我真有女朋友了，而且我们很好，不会分手的。”