第434节(2/3)

而天府天的教育则是世阀教育，称之为家学。

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这模式，可以对抗世阀，但与世阀的家学并无本质区别。

元朔历史中，除了来自天府天的三圣皇，还有历代圣皇以及三圣。

宋命懒洋洋：“一百零八福地，哪个没有仙家传承？此次前来赴会的，往往都是修炼到征圣、原境界的，天象境界的都是跟班儿！”

宋神君骂咧咧：“叶玉辰不是老的人，你便是老的人了？你是圣皇安到老麾的线，叶玉辰则是红易安到老边的线。你们他娘的都不是老的人，老还得吃喝，还要发给你们工钱！”

风尘纪在前方引路，这时，一极为大的波动传来，苏云循着那波动看去，只见漫天霞光，沛然腾空。

苏云笑：“就去那里。”

至于门派，也是家学的另一模式，仙人即将飞升，因为没有嗣，或者嗣的能力不行，便会留门派传承。

苏云受那神通的波动，心中凛然，：“手的两人，修为实力极为明！”

宋命笑：“天府天都是家学，那里有这等地方？乡野之间倒是有门派，也都是仙人留的门派。”

莹莹正在记录见闻，闻言：“红易是谁？”

天府天的教育与元朔和西土完全不同，元朔和西土都有着官学和私学，至于所谓的门派传承，教化和教育作用几近于无。如门、佛门，其门派弟数量便少得可怜，远不如官学栽培的灵士多。

风尘纪激动，笑：“我征圣境界了！”

苏云怔了怔，细细询问，这才知原委。

苏云心：“元朔原本也是家学，但到了第一位夫那一代，夫授法与世人，确立有教无类，推行教化。夫改革教育，后来才有私学和官学传。这理念，超越家学良多。不知夫三圣是否来过天府天？”

风尘纪见到她发话，不敢怠慢，连忙解释：“红易是红易神君，天府天的另一位神君。我天府天幅员辽阔，因此有三大神君镇守。除了宋神君、红易神君之外，还有郎玉阑，玉阑神君。那两位神君不像宋神君这么……

宋命漫不经心：“我已经让人把墨蘅城的凡人迁去了，留来的都是灵士中的好手，只要不是直接在城中冲突，便无需担心他们的安危。”

风尘纪小心翼翼：“我那会儿还没有修成征圣境界，于是偷袭掉的他。叶玉辰又不是神君的人，神君何须这么上心？”

苏云笑：“夫的参悟之地在何？”

风尘纪：“那里并无名胜，只是天魁福地旁边的草庐和土石坡而已，而且荒凉得很。”

这是莫大的功德。

宋命骂：“你征圣境界也是跟班儿！娘的，难怪能这么利索掉叶玉辰，狗日的竟然修成征圣了。”说罢，愤愤不已。

门派对元朔的影响很小。

苏云心中微动，询问风尘纪。风尘纪思索片刻，：“从元朔来到天府的圣灵中，的确有这么三位圣灵。圣皇曾经接待过他们，只是他们参得天府天的各境界，又借仙光仙气炼之后，便离开了。”

这模式往往是选优异人才，网罗为己所用，保护自己的孙后代。另一边，有了门派，自己在界也就有了势力，如果有机会成仙，飞升的仙人便是自己的派系，增加自己在仙界的话语权。

“不过，家学远远比不上官学和私学。”

所谓家学，指的是世家有着一完整的栽培系，可以将一个本家族人的从普通人培养到灵士。

这三圣指的是儒释三圣，虽然不是圣皇，但其成就也非同小可。苏云、裘镜、左松岩等人最为钦佩的便是三圣中儒圣第一人，夫。

“圣皇会引来了天府天许许多多手，经常动不动便会打起来。”

夫提有教无类，确立了后世的官学和私学，让学问不再是私人所有的东西，让平民和贫民和也可以成为灵士，甚至妖鬼怪也都可以成为灵士！