远
,桂树生
在广寒山
,月挂枝
。
运用仙
符文的功法,往往是仙界的仙人所修炼的法门,绝非凡人所能修炼。
少年白泽、
圣等人也在通过苏云的灵界,查看他的功法运转
况,不由得震惊莫名。
不过对于苏云来说,从前的功法境界,前人研究得太透彻了,以至于充斥着各
细枝末节。
但是灵士的功法,无论是元朔还是海外,亦或是帝座
天,都没有运用仙
符文的功法。
近前,雷池如海,悬于天上。
他所说的仙法是仙界功法。
“当——”
剑南神君见此
形,突然心生嫉妒:“这个乡
少年的资质悟
,比我还好,不能留他!等到他除掉剑竹弟弟,我便杀他为弟弟报仇!”
一声钟鸣,一声震
,伴随着钟声,九渊开辟,骊渊浮现,浩瀚灵界时空,就此浩浩
的铺开!
开创一门功法,印证圣人学问,这正是征圣的境界!
苏云在新功法中大量运用仙
符文,将自己对神
的研究运用到功法之中,达到炼化仙气为真元的目的。
这其中,之所以能借助骊渊炼元气为真元,主要是因为骊渊就是环绕钟山
天外的九渊十星,这九
大渊是九重封印,将钟山
天困住。
第465章 烛龙造
那么蕴灵境界也就不需要这么繁琐,只需要开辟一个
天即可,尽可能的简略,缩短功法运行路径,化繁为简。
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而现在,天市垣、帝座、钟山
天已经
合,其他
天也都在向一起聚拢。
而灵士的
灵潜
九渊,观钟山烛龙和真元结合,化作骊珠,骊珠九渊中飞升,也是模拟真实的逃脱九渊的
形。
从前的功法,开篇便是洪炉嬗变筑基,筑基之后,以灵界为洪炉,壮大
灵,再计算七十二
天方位,开辟七十二
天,
灵修炼到极致之后,开辟骊渊,借九渊的压力修炼元气为真元。
至于传统的骊渊中的九重大渊,则直接被他摒弃,取而代之的是宇宙天象中的九渊,九渊环绕钟山烛龙,形成一个境界,达到炼化元气,
灵脱胎化作天象的目的。
比如筑基境界,现如今天地元气变得无比充裕,这个境界完全可以废除,取而代之的是
境界。
第一圣皇轩辕开创这两个境界时,是站在天渊四
元气
九渊,遭遇重重磨砺,可以演变为真元。
真元修成,借九渊观钟山烛龙炼
灵真元为骊珠。
骊珠飞升,逃脱九渊得机缘破珠,修成天象
灵。
他的功法走的路
并非是从前的路
。
而苏云竟然将仙法
到自己的功法之中,可以说是一个莫大创举!
苏云沉寂在新的功法
会贯通的大喜悦之中,现在他的脑海里有着无数乍闪乍现的灵光,他必须抓住这些灵光,把这些闪现的灵光运用到自己的功法之中。
他灵界中形成,烛龙盘绕,勾连
和肌
,一个又一个神
围绕钟山飞舞,相继化作一个个烙印,附着在钟山之上!
“苏阁主的功法,好像与从前的功法完全不同。”
圣悄声
,“似这等功法,我从未见过,闻所未闻。”
这是第一圣皇开创的境界,其中的奥妙颇为值得
思和回味。
一
北冕
城跨越灵界,隔断天地,
城苍茫。
钟山烛龙占据了两大境界,元动和骊渊,而这次苏云的功法以钟山烛龙为
心,烙印诸天神
所形成的仙
符文,从而达到炼化元气为真元的目的。
再比如蕴灵境界,传统蕴灵境界需要开辟七
天,最终通过计算不同的第七
天,确定七十二个第七
天的方位。
少年白泽
,
:“有仙法的影
,但又立足在凡间的基础上。真是古怪……”
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