和尚念了一声佛,回
对我说
:“这地方,活了呢。”
“如此,就产生了一个问题,一个违背过去和现在某个确定理论的问题。”和尚看着我,脸上的神
是悲悯和惋惜,“很早以前,便有大师发现了。那段灵魂残存的时期,便是人临终思考的时期。是否还有遗愿未了、是否心甘
愿投
新的
回,此生的遗憾、悲伤与幸福、快乐,都需要在这个时期放
。这个时期,最早是在灵魂
地府后
行,可在某次大变之后,这个时期被移动到了人死之后。从那以后,
地府之时,一个灵魂应该是心无旁骛的。未曾想通,便留在人间;心有怨念,便化作鬼。佛教中人对残魂、鬼魂的超度,是辅助那些灵魂
行反思、自省,最终
决定的不是我们,而是他们。广善宗,剥夺了这一过程。对活人来说,没了麻烦困扰。对死者来说,他们将茫然地

回,茫然地新生,或者,更糟糕的,他们困在地府和人间的夹
中,
退不得。”
伴随着钟声,某
东西碎裂的声音
现了。
叮——咚——
几声门铃都产生了回音的效果,且回音在不断往外扩散,在第一声回音结束前,第二声回音已经
现,所有声音都
织在了一起。
其中最
烈的一
,在石窟所在的小山上!
“可是,他们的手法太
糙了。从那些佛像的衣着、发式来看,他们是十六世纪的佛门中人,而且是十六世纪
现的广善宗的传人。”
当——当——
“人死之后,不是
上就变成鬼的,也不是
上就投胎去的。那个时间段,是灵魂残存人间的时间。残存的灵魂没有意识,只有麻木的本能。”
我
觉到整个青茶庄,冒
了好几
气。
青茶庄活了,岂不是
了个灵?我几次碰到灵,都没什么好结果。
我难以准确捕捉这
觉。
和尚没有回
,手指准确无误地
在了门铃上。
“什么?”我脱
而
。
街
、房
、茶园中……似乎都有东西舒展
,转动着脑袋,将注意力放到了我
上。
和尚好像是笑了,将
转了回去,“你不明白吗?”
“但对于世人,广善宗秉持的态度就是应该在
回中修行,以其某一次
回时能够顿悟,皈依他们的传承。”
那门铃声仿若洪钟,一
扩散
去。
气有什么变化,而是在那么一瞬间,我
觉到整个青茶庄好像有许多东西苏醒了过来,齐齐望向了这里。
叮——咚——
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“以现在的
光来看,广善宗不过是大海中的一滴
,还是生不逢时,在刚诞生就蒸发掉的一滴
,并未对整个佛教留
多少影响。”
“石窟中的前辈们守护这里,总是第一时间将残存的灵魂超度,送
地府
回。这地方因此太平了很
时间,没有鬼、没有灵、没有任何微不足
的小小意念。”
那实在不是容易对付的东西。
我听得只觉得
昏脑涨,耳
好像被重锤击打。
叮——咚——
叮——咚——
喀拉……喀拉……
我更
愿碰到一只恶鬼。
似乎是在这一瞬间,我的
知放大了无数倍,能看到、听到整个青茶庄的
况。
“广善宗所走的路
,是度化世人,积攒功德,以完成自
的蜕变,死后升
极乐世界,摆脱地府
回。”
这次,我是真的听到了钟声。
和尚松开手,转
看我。
叮——咚——
那
被注视的
觉已经消失了,但不是那些东西消失了,而是他们转移了注意力。
他又
了一
门铃。
和尚说着,又
了一
。
和尚的话几乎是勾起了我的心理
影。
叮——咚——