第846章 两种太阳神格？(2/2)

白玉琦的羽族神魂化，虽然无法主动调用本神魂的其它权柄，但是在合了东荒四罭帝玺的法则权柄后，神魂度却再度暴涨一截。

火是火，光是光，虽然属于同能量不同阶段的质状态，但是从法则层面上来说却属于两不同领域的权柄。

不是哪答案，白玉琦觉得自己亲自过去看看就知了。

白玉琦合了太神鸟的羽族化在行了几次[火焰跃]之后，也逐渐熟悉了东荒四罭帝玺所赋予的法则权柄，察觉其中的不同来。

所以一边依仗“中荒罭皇”泰毂献祭自神魂，布的界域屏障抵御域外天大举侵。

这使得这羽族神魂化，成为了本和尼尔战躯之外的第二个最为特殊的化，轻易便锁定了逃逸的两名天一皓首。

可东荒境原生土著既然能够击溃天皇泰曦，为什么不趁着“三皇五帝”陨落，中荒境战力空虚的时期大举攻呢？

还是那些投靠他们的古修后裔，也知“混沌天”不可信，而跟他们虚与委蛇呢？

只不过失去了权柄重的护持，他们还能不能安然的通过“曦墟”所联通的墟藏通路就成了个问题。

一边又借用域外天的力量打压中荒修士，使自势力在中虚天中一支独大，好抢在其他人族修士势力之前，成到窃取权柄重的程度，抢先成为东荒罭皇的继承者？

据玄冥和希蟜所提供的报，天一教背后是当初击溃天皇泰曦的东荒境原生土著势力。

损失了的他们，已经无法继续在中虚天之中滞留去了，他们不得不被迫通过金乌山太华圣殿的墟藏通路，逃往天地元气更加厚的东荒境，才能维持住他们的“神魂化形”维持去。

太之的法则权柄更接近于“光”，而太神鸟的法则权柄则更接近于“火”。

究竟是东荒土著在上古一战之后，同样虚弱到了无力侵的地步。

白玉琦到也没有急着将他们拦截来，而是不不慢的缀着他们，准备跟他们一起去东荒境看看。

残余的两名“神魂化形”状态的天一皓首虽然逃的极快，可是再快又怎么快的过合了太神鸟的白玉琦呢。

或者说野心的古修后裔，在“三皇五帝”陨落后，有心窃取他们留的权柄重。

他一直很好奇隐藏在天一教幕后的究竟是什么样的势力，能够让这些中荒境的古修后裔投靠他们？

除非其中一方主动放弃自权柄，牺牲自神格成为对方的养分，否则两者之间是不相容的，也难怪会互相排斥了。

跟可以调用本神魂所有的权柄，但是尼尔战躯的度却无法提升的神念投影相比。

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续代替本留在百异城居中坐镇，至于天一教那边的残余势力，就给羽族神魂化好了。

难怪明明都是太神格的化，但是太之和太神鸟却无法互相合呢！