第765节(4/4)

太明显的变化，而是继续讲述：“那些人都是因我而死。我很是自责，那时候才觉到，自己的真的是一件不义之举。因为这只不过是只有三百多人罹难，如果等宁王势成，战火一起，会有更多的生灵遭涂炭。后来我就把那些被杀的工匠，安放在山里的石棺里。我观察过，这里的石质特殊，那是一特殊的悬石棺，时间久了，棺盖不但会和棺合为一，形成封闭的状态。而且那里面尸也会在若年后，渐渐合到石棺之中，为石，石亦为，尸山河，这也算是安葬了那些工匠了。”

说到这里，我也明白了，为什么钱清风在研究那些石棺的时候，判断里面是没有尸的，是空棺。原来那不是空棺，而是尸和棺材已经为一而已。

我这边想着，三缺那边依然还在讲述：“因为这件事，我才真正地认为自己修的不正，我把给修歪了，从此无颜再修。于是我才在三觉寺里弃从佛，拜老和尚广成为师。他说佛家有三宝，佛法僧。而我半路修佛，又背障业，并无此三宝，所以他赐我的法号为三缺。”

我们这才恍然大悟，原来这三缺的法号，是这么来的。

三缺又说：“后来我跟着广成师父修佛修了一年，广成说我的悟很，修这一年的光景，胜过其他人十年，如果我能继续修佛，将来不但可以消除业障，可能还会修成正果。可是后来发生了一件事，就是嘉峪关附近战事大起，蒙古大军和明朝的军队锋，也波及到了三觉寺。广成大师以护寺，被烧死在里面。另外肃州城里，芮宁将军率领八百义士城迎敌，在沙坝展开了一场殊死的搏杀。我一心修佛，却无力改变这生灵涂炭，很是自责。只能在战事过后，以一己之力，些力所能及的事。”

我想到了在这边看到过芮宁手的百千等将士，便问：“您是将那些义士的尸，转移到这里来了？”

三缺：“在战事过后，那些蒙古大军倒是很敬重这些奋死抵抗的将士，并没有对他们的尸行侮辱和蹂躏。”

我知，在古代的战场上，没有现代的那先武，基本上都是刀兵相见，短兵相接。

所以每每经过一场惨烈的战役，即便是获胜一方，也会损失不少。伤敌一千自损八百，胜利者通常也会对奋死抵抗的敌方勇士致以敬意。

对于三缺所说，战后蒙古大军对芮宁等人的遗也很敬重，我是相信的。

毕竟以八百战士对抗数万大军的壮举，任谁遇到都会对他们肃然起敬。

第1603章 向天借寿

三缺则继续给我们介绍当时的况。

“在芮宁将军对抗蒙古大军的时候，我却无能为力，无法帮他抗敌，更无法保护他们的安全。我只能默默地给他们念上一段往生咒，并且在他们战死后，把他们的遗转移到山里。我在建这座宁王的时候，为了占住这里的龙脉，特意制作了一些石棺，本来是准备将宁王的先人移到这里来安葬。后来宁王那边起兵的事锣密鼓，这件事也就耽搁了来。我就把芮宁将军及其手的遗放到了石棺之中。”

说着，胖大海手扶着那石椁，神终于有些黯然。