第118节(4/4)

“肯定的。金婆是个手，她作为小门的人，想什么事，应该都是到渠成的。他要想在这里另造邪佛，只能通过一个办法。就是私设回。”

褚留烟显然是有备而来，很多事都已经打探清楚了。

我便接着问：“私设回？什么是私设回？”

第214章 洗魂

“所谓回，又称转，生死回。就是指众生的生生死死，在死亡后，灵魂会回重新投胎成为另外一个人，就像车一样转动不停，循环不已。这不光是人，一切有生命的东西，如果不寻求解脱，就永远会在六中生死相续，无止息地循环。但是回的程序很是复杂，人在死亡后，需要先经地府，被安排回往生之日，寻找投胎转世之家。所以私设回，顾名思义，就是未经过地府，自己私设的回行为。”

褚留烟解释了一番，我：“这么说，金婆是通过私设回，来让那个死掉的双婴再次投胎，生邪佛？这回她就不怕见到邪佛生，而死吗？”

褚留烟摇摇：“当然不会。这次是她亲手培育，那邪佛生来之后，会认她为母，自然不会伤害她。”

“可是，那只羊怎么回事？”我看了一院，金婆去找巧妹，一直没回来。我也正好借着这个机会，把心里的疑问一脑地问了来。

褚留烟说：“既然是私设回，自然是要瞒过地府的。但是这育生灵的过程，特别是这邪佛的育，地府早晚会知晓。所以金婆才会想到这个办法，她将人的胚胎放到了羊的。这样胚胎和羊就是两个，人是人，羊为畜生。自然就不会引起地府的注意。更厉害的是，她居然选了一只公羊。这样就更加稳妥了，谁会想到公羊怀生育呢，是吧？”

“是啊。我当时看到公羊怀的时候，简直不敢相信自己的睛。可是，公羊到底怎么怀的呢？它也没那个功能啊。”我也附和。

褚留烟又解释：“其实，金婆只是把胚胎的一分藏公羊的，也就是胃里，并不一定要放在中育。这胚胎会收公羊的血，相对于母羊来说，公羊的血更足，也更寒。对胚胎的育是有好的。公羊的血被胚胎收，它自己则要收更多的东西，所以金婆在这木架的面设了一小棺材。这小棺材和外面的坟，作用大同小异，都是为这胚胎提供气的一邪法。而由于公羊腹培育的是邪佛，邪佛亦是佛，于是便有山中有些灵气的动，会被佛气所引，时不时来奉献山珍，给公羊补充营养。”