既然多
粮
也会被官府收走,自己到手的依然是那么多,生活始终不会有改善和变化,那为什么要努力呢?
他们留在手里的粮
始终差不多。
隶自己都是属于主人的财产,是一件可以
易的
品,何曾见过
品会拥有财产呢?
瞿英说,“依我看,此事可以分阶段
行,不用一上来就废除
隶制度。比如,可以先禁止人
买卖。”
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就像皇家
边掌权的从巫祝变成将军,变成外戚,再变成世家,名号似乎变了,可是手中掌握着的权力还是那些。让
隶变成帮佣、变成工人,也只是名号变了,他们一样可以继续为主家,为工厂工作。
“那就是诸位坐在这里,需要
的事了。”贺星回暗暗舒了一
气,坐
来
,“有什么想法,都可以说
来,集思广益,总能将坏的影响降低到最少。”
“或许有人要说,那也不用废除
隶制度,只要我给我家的
隶更好的待遇,他们就会努力了,也是一样的。”她说到这里,见众人面
各异,便没有继续说
去,而是
,“看来诸位都认为,这并不是个好的建议。”
这是很显而易见的。
不知不觉中,他们的
风已经变了。
所谓
隶,就是荣辱都系于主人一家。他们努力,财富是主人的,他们
彩,荣耀是主人的。诚然,也有忠心的世仆兢兢业业,为了主家而努力,但那毕竟是少数,大多数人,不过是
好分
之事罢了。
此刻,其实他们都已经有些被贺星回说服了。
然后才是第三步,由官方
台法令,要求所有蓄
的人家,在一个相对较
的年限,比如五年之
,将所有的
隶契约变成雇佣契约。
第二步可以树立典型,就是先让一
分人——甚至可以直接是皇室——尝试用发给予
隶良民的
份作为奖励,调动他们的工作
绪,看看效果。如果效果好,自然就会有无数人效仿。
吃不饱,但也饿不死。
不过这个例
,贺星回不会说
来,朝臣们就更不会提了。
不同的是他们会更努力,因为他们认为是在为自己而努力。
严文渊说,“这件事,陛
可以说服我们,却很难说服天
人。”
这个提议得到了所有人的赞同,历朝历代都有禁止人
买卖的政策,在工厂案这个大背景
提
来,也不会引起任何警惕。
其实这件事,还有一个更合适的例
:在最初的时候,没有什么世家,没有什么权贵,皇帝是最大的地主,其他人都是他家的
隶。后来呢?
隶变成了附庸,他们披上了一个又一个的名号,只是为了过上更好的生活,为了保有自己的财产,为了享受只比皇室次一等的特权。
这个乍一听非常荒谬的提议,其实是符合社会发展的,也是符合所有人的利益的。
人心如此。
事实上,向工厂主这样要求
隶每天不间断地工作,为自己创造财富,才是主
。不打不骂,给吃
饱饭,就算是心善的主家了。让他们像有自家田地的农民那样拥有独立的财产?
他们既然能够坐在这里,就注定不会被这个时代所抛弃,既然如此,顺应贺星回的政策,推动一些变革的
现,对他们又有什么坏
呢?
有人开了
,后面的事好像就顺理成章了,众人你一言我一语,很快就得到了一
完整的方案。
“这是农民。”贺星回见没人说话,便又继续
,“放在
隶
上,也是一样的。更好的生活,更好的待遇,更多的利益,才能促使他们努力工作,创造
更多的财富。”
有时候,为了自己能在主家面前
,他们也会努力,但这样的机会少之又少。
如果他们愿意拿
更多的财富,去提
隶的待遇,那和直接废除
隶制度有什么分别?
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