第593章(2/2)
阿町的左手边往
依次坐着庆叔、琳、间
、浅井、岛田。
桔梗纹便是绪方家的家纹。
手脚快的，说不定只需1、2个小时就能准备好符合客人要求的“纹付羽织袴”。
阿町
上的这
服饰，自然便是女孩在结婚时才会穿
的婚服——白无垢。
随着绪方
房的，自然而然便是阿町了。
首先房的，是绪方。
在绪方来取衣服时，还附赠了绪方一个小礼
——一把在扇柄刻有他们绪方家的桔梗纹的扇
。
至于“角隐”，便是在新娘的发髻上围绕一圈白绢，再佩上珊瑚簪或银簪来
装饰，有“收其棱角、温柔顺从”之意，蕴
着对新娘贤良淑德的希冀。
“白棉帽”就是一个很大的椭圆形的帽，“白棉帽”有在婚礼结束前除新郎外不让其他人看到新娘面容的意思，同时也有不给新郎家带去新娘
发中隐藏的“灵力”，除灾祸的意思。
所谓的“纹付羽织袴”是江
时代最
级别的男
礼服，一般只有在像结婚这样的特殊重大场合才会穿。
因为纹付羽织袴非常好准备——提前准备大量没有家纹的羽织袴，客人要求绣什么家纹，立即绣上去就可以了。
发梳成文金岛田发髻，和服、打褂、褂、腰带、布袜皆为如雪般的白
，
前的怀剑、
边、末广等
饰也皆为白，上着名为“角隐”的饰——这便是阿町现在的打扮。
于是，近藤这几日四
去拜托那些住在江的好友，成功借到了一正装。
也许只是因为他的祖先觉得桔梗纹很帅，所以就选用桔梗纹来绪方家族的家纹了。
近藤虽然为人有些憨厚，但也是一个
中有细的人，邋里邋遢地参加别人的婚礼——而且还是自己师傅的婚礼，这
事
，近藤不
来。
所以“绪方和阿町的关系匪浅”这一事在葫芦屋等人的心中，一直都是心照不宣的事。
在绪方的印象中，这似乎还是他第一次穿绣有自己家纹的服装。
绪方之前一直没有跟葫芦屋的一行人直接说过他与阿町的关系。
至于为什么自己家族的家纹是桔梗纹，绪方就不太清楚了。
绪方当天定制，第二天就收到衣服了。
上披着一件
袖摆的黑羽织，在羽织背面等5个地方绣有桔梗纹。羽织面的底衣同为黑。穿着黑白条纹的袴，腰带绑为十字结，脚上穿着白袜——这便是绪方现在的装束。
葫芦屋一行人、近藤、瓜生，总计9人——这便是参加绪方和阿町的婚礼的全
宴客。
白无垢的饰一般有两：白棉帽与角隐。
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琳相当地豪
。
而瓜生在江住了那么多年，都已不知参加了多少场朋友的婚礼了，所以参加正式场合专用的正装她自然也有。
一般来说，位置离新郎新娘最近的都是新郎新娘的父母。
很多家族对家纹的选用就是这么随便。
在家纹变得大众化后，除了代表皇室的
纹、代表幕府将军的葵纹等家纹不能
用之外，其他的家纹都有被滥用的趋势。
再到现在的江时代，连很多平民都拥有着家纹。
终于到场的二人，以不急不换的速度走到了房间的最北端，然后并肩坐定。
在绪方宣布他要和阿町举办婚礼后，直接拨一笔钱
给间他们，让他们即刻去买礼服。
绪方现在的这装束，便是十分标准的“纹付羽织袴”。
绪方的右手边往依次坐着源一、牧村、近藤、瓜生。
在所有人都各就各座后没多久，两名主人公终于来了。
但绪方说不说，其实都没有所谓。
绪方虽然自广濑藩的一个穷酸武士家
，但怎么说也是武家弟，所以绪方自然也有着家纹。
琳他们也不是笨
，他们老早就看了绪方和阿町的关系并不一般。
家纹原先只有公卿贵族才能使用，到了战国时代，家纹开始被武家弟们广泛使用。
当初在选购白无垢时，阿町嫌“白棉帽”太丑了，上去像了个盔一样，所以选择了“角隐”来作为自己白无垢的饰。
阿町微低着，将双手叠放置在前，跟在绪方的后，缓步走
房
。
因此——在绪方和阿町于前些日跟葫芦屋一行人宣布他们准备要在离开江之前举办婚礼时，琳他们一都不
到意外。
几日前，近藤和瓜生在收到绪方的邀请后，毫不犹豫地表示一定要去。
在决定举办和阿町的婚礼后，绪方便立即找到了一家能够定制衣服的衣服店，让店家帮忙准备一绣有他绪方家家纹的纹付羽织袴。
很多武士、平民家族都是看什么家纹比较帅，就将这个家纹定为了自己家族的家纹。
绪方订衣服的那家衣服店还非常地良心。
虽然琳、牧村、浅井他们上的伤距离痊愈还久得很，但是穿上正装、正坐着参加婚礼这事，他们还是得到的。
全都已穿好了正装的他们，分坐在房间的两侧，静静地等候着今日的两名主人公到场。