这等已经是近乎于造化神祇的手段,无声昭示着血海邪神在生命和灵
路上的成就。
天地之间的灵
之
,很大程度上是源自于太上
祖的自我牺牲,是其将自
灵
散
天地,才大大扩张了后天生灵的位格。
但现在看来,未必是血海邪神夺去了那位地祇的位格,而是那位地祇被邪神斩了一刀。
他这一柄琉璃血刀,已经不再是单纯的生命力那么简单。
简而言之,
德天尊指代的便是执掌天地之间,一切变数和变化,是至
的观测者,教化一切后天生灵的至上之神。
可以说,这一
灵
,这让这一柄宛如血
琉璃打造的
刀,能够
到的已经不是简单的净化和掠夺,还有了提升和蜕变。
所谓
德,便是为
之德,在天
为遁去的一,不变之变,也是一切变数的集合
,在人
为教化苍生之
,是众生灵
的在外
象。
而现在,
现在通天面前的这一柄血
琉璃
刀,则是前二者的
一步升华。
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但凡成功一例,血
刀光之中,变回演化成一个类似于其克隆
,近乎一样,却又有些许不同的全新个
,同通天的剑光
行纠缠。
因此,
德天尊,才会在各
之中,都拥有极
的位格,在仙
之中,其有太上名号,在神
中又尊为
皇,人
则是被称为人教教主。
但二者一接
,通天就发现那血光之中,除去蕴
一
似乎能容纳一切,近乎邪异的
生机外,还带着一
诡异,富有
的灵
。
那
灵
,同一般法宝
的灵
不大一样,
质有些特殊。
而这生命和灵
,则正好同通天的终末法理相生相克。
通天屈指轻弹,一
剑光犹如蜿蜒游蛇,暗合天地法理,
则韵律,迎上了血
刀光,试图将其引
终末。
甚至,到现在还有不少人,为太上
祖,到底算是仙
的
德天尊,还是神
的
皇而争论。
同通天的剑光一接
,便散发
奇特的诱惑力,无视剑光上的锋芒,试图同其相合,
而引
刀光,将其吞噬。
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通天不由回忆起来赤
人诞生的源
之一,那位古老的地祇。
中蕴
的灵
和生命力,
地祇
之后,
育
了一尊新的神祇。
另一
,则是以近乎于掠夺的方式,夺取他人的生命力,
化自
的同时,将后天覆盖的
概念,凝聚在兵刃外壳,让中招的人,
翻
,意志崩溃,加大掠夺生命力的可能
。
是通过对生命
行净化,将生命从诞生之后,不断增加的后天概念斩杀,完成向生命诞生之初的特殊仪式。
看上去,这同通天,或者说玉宸的
果重合率很
,实际上二者走的
路完全不同。一者是
路的
本,一者是
路的表象,相互之间
程度不同。
说的更明白一
,玉宸
路带来的变化,可以视作是太上
果的影响,同样,血海邪神手中利刃演化
的灵
,也必然受到太上
祖力量的影响。
刀一动,血光上涌,刀光如
,一片片血红
的刀光自
而上,席卷而来,将通天
人所在虚空覆盖其中。
而这一项影响一切后天生灵的
大权柄,便是
德。
对于这位地祇,当时的玉宸受限于自
行,看的并不是非常分明,还是赤烛
告诉他那位古神吞噬了地母死血,被血海邪神夺取位格、
份。