,其大无外,其小无
,过而变之、亘古不变。”
“那
从何来?”
“自无中来?”
“那无中何以诞生
?既是无,何以有?”
弘
光再次陷于沉思之中,老者却突然笑
:“其实,你大可以不必想得如此复杂,所谓修
,前人早就告诉你答案!”
“还请指
!”弘
光躬
执弟
礼。
“不过是人法地,地法天,天法
,
法自然而已!”
弘
光面
微变,这句话同样在
经之中有记载,此
之法“法”,并不是单纯的效法,而是从效法意义中上升至法则,而使用。即从等差对比的希效中得以明白自我存在的不足。
故而,人不违地,乃得全安,法地也;地不违天,乃得全载,法天也;天不违
,乃得全覆,法
也;
不违自然,乃得其
,法自然也。
法自然者,在方而法方,在圆而法圆,于自然无所违也。
简而言之,人受制于地,地受制于天,天受制于
,
受制于其本
。
用到修行之
上……
见弘
光有所悟,老者呵呵一笑,轻而淡
:“所谓修
,无非修是修个本我、自我。”
“所以,修
修
,修的是那贫
。若非贫
,它算哪门
?”
弘
光脑海中嗡的一声,周围虚空一片片破碎,一
从幻象之中醒来,他看着前方的年轻许多的“老者”,躬
:“多谢玉宸老师指
。”
说完,弘
光盘膝坐
,
人元宝丹不断旋转,丝丝缕缕的元气从四面八方汇聚而来。
看着弘
光的变化,玉宸满意的
了
。
早在他听到弘
光名字的时候,便想到了在不少副本世界当中,都会看到的上清
茅山十三代宗师李
光。
据史料记载,其本姓弘,因避孝敬皇帝李弘庙讳而改姓李,师事司
承祯于王屋山得授大法灵文金记,号“玄静先生”、“贞隐先生”。
说起这位玄静先生,在拜师前第一次看到司
承祯时,上清派茅山宗第十二代宗师就说:“真是一位玉清境之客!”
这也是玉宸在幻术中,对弘
光评价的由来。