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第192页(2/2)

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敖凛盯着一波又一波新涌店面的顾客。

他还想仔细去分辨烟雾笼罩后的神像是哪一位,光老板迅速拢,不耐烦地挥挥手对店员说:“让他们走,反正不差这。”

敖凛附耳小声问应桃:“刚你看清帘后供的是谁没?要那么大的三注香,天天烧不会撑死嘛。”

总之态度极横,本不在乎失的顾客和品牌声誉。

四合一拜神的方式,极大地满足了信众在不同时期的全面祭拜需求,还逐渐发展了偏门分支“六面佛”。

敖凛心中一动,“我记得六面佛本不计佛教名册,好像来源都成疑啊。”

如果你不知六面佛,或许也曾听过一些上世纪港岛明星酷祭拜四面佛的边传闻。

应桃眸,轻挑起声调:“六面佛。六张脸六张嘴,吃得能少吗?”

敖凛松开暗中掐决的指,把施加在皂盒上的障法都撤回来,再挑眉看店员一,在对方愤愤又不甘心的注目挎着应桃去。

神龛是红酸枝木的,整度将近两米,空间层叠算得上大气豪华。

也知自己家卖的东西质量有多脆,本没怀疑是不是敖凛动了手脚,而是第一时间跑后面请老板。

敖凛歪一瞥,首先映帘的却是三注儿臂香。

实际上,六面佛算是四面佛信仰的一分支。

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一秒就反应过来,那打在光上的粉光,来自于帘后矗立的神龛。

效果更,随之而来的反噬也

但耐不住就是有人相信南佛聚能环,一佛更比六佛,把智慧、财富、消灾、权力、幸运、平安,所有数值栏全一遍,走捷径养邪佛赚钱,最终落得个福报耗尽,命数早夭的结果。

生意的拜神求财很正常,但这家店明显不太对劲。

老板掀开帘时,敖凛在心里呜呼一声,好亮的光,还是粉红的。

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四面佛,又称大梵天王,在古印度派佛教形象为四四手,四面分别代表事业、财富、、健康,象征着面朝四方法力无边,在东南亚一带的国家信徒相当广泛。

或许是文化差异,夏国这边都讲究“百门通不如一门”,在神仙系统里也不例外。得越多越杂,反而会被人民群众报以怀疑的目光,质疑你的专业素养。

每个人都打了激素似的,亢奋得睛发亮,反而走店面的人会瞬间肩膀一松,迷惑地低看袋:“我买这些东西嘛,家里都有啊。”

别人祭神的香都是青烟袅袅,悠悠回旋,这三注香烧得却烟迹笔直,火急火燎,亮红的火星一闪一灭,仿佛有人蹲在旁边迫不及待猛一般。


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