佣关系。这是资本主义的萌芽啊。
纳德不由地想到。
不是所有野人都给好好打理了
发洗了澡,
纳德留
几个让他们保留着原来的样
,然后把多罗西亚和埃
森的大篷车又派了
去。
这样如果有野人看到野人和那些人相
和睦,而且吃的也很好的话,会忍不住前来看看是怎么回事的,顺便收复。
除去野人以外,其他地方的自由民也在往晚钟镇和混
集市走,
纳德想,来年开
就要
行一波人
普查了,大量人才在里面呢。
……
夜晚,在铁
灯光线的照耀
,蔡
、公孙胜、吕布和
纳德围在里麻栎木桌前,看着羊
纸地图。
他们在商量着最近的事
。
“野人的叫法应该换一
了。”蔡
首先说
。
野人们在努力学习着通用语,他们改了很多过去的习惯,在逐渐和这里同化着。
他们也应该给予他们足够的尊重,‘野人’这
叫法肯定是不合适了。
纳德
,“在他们的语言里,人类的发音是‘蒙李尔’,所以以后就叫他们蒙李尔人吧。”
“蒙李尔人。”蔡
重复了一遍,“领主大人英明。”
纳德对这茬也早就想过了,所以才能在蔡
询问的时候脱
而
。
野人这个叫法,就好像是叫黑人尼哥和叫因纽特人为
斯基
人一样,都是属于轻蔑的称呼。
顺便一提,
斯基
人的意思是
吃生
的人,虽然地理课本上说因纽特人又叫
斯基
人,但其实这是印第安给他们的嘲笑外号。
“其次,应该将大人的领地划分得再明晰一些。”蔡
说。
古代中国的大城市,区域划分是非常整齐划一的,间、屋、院、巷,然后是街、坊,在网上就是方格网状的整齐街
了,什么区域有什么职能,这些都很明晰。
蔡
本来想着晚钟镇这么小,
是
有可原的。他去林叶城瞧了瞧,整个人差
倒,这特么也太
了。
“恩。”
纳德也明白这是必须
的事
,如今晚钟镇比以前大了不少,以后还会更大的,说不定会变成晚钟城。不过还是晚钟镇更好听一些。“划分
行政区,农业区,工业区,居住区,商贸区和娱乐区。”
纳德说,“娱乐区在最中间……啊,还是行政区在最中间吧,娱乐区和商贸区在行政区两侧,这样也能监督着
他们。”
“好。”蔡
说,“明年开
后把晚钟镇大
分房
都重建吧,现在砖窑有了蒙李尔人,速度快了一些。不过我打算最近再盖一个砖窑。”
“嗯,这个你自己决定。”
纳德说。