这是social,是周达非在经济学院学到的难得有用的东西。
又譬如他对周达非并不友好,但会别扭地主动与他攀谈。
周达非总觉得刘珩这个人
上冒着一
自相矛盾的气息。
“从证券经纪人变成画家吗?”林浅予笑
。
“所以,”裴延语气平淡,“即使是我这么成功富有的人,你也不能绝对地说我是不缺‘六便士’的。”
“我们先不讨论关于我自己的事。”裴延的嘴角也噙上了一丝
有成竹的笑意,“我想先明确一
我对于月亮和六便士的定义。”
“这不重要。”裴延说,“我今天来这个节目,想表达的东西与我自己无关。”
但周达非不打算拒绝他。
“.........”
“是也不是,因为本质上我没有看
姆特别推崇任何一
生活,他想说的是选择不止一
。”裴延娓娓
来,“譬如当时社会
度推崇理
和秩序,甚至到了一
刻板僵化的地步——于是
姆的笔
就展现了主人公本能、非理
的意识和行为。”
“在达到此目的的基础上,‘六便士’可能是有一个自己的住所、有一个
面的工作,房
能不能换得大一
,孩
能不能上最好的学校,老人能不能得到最好的医疗...总归这些让我们更好地适应这个外
世界、在世界上生存
去、稳定地生存
去、
面地生存
去、有品质地生存
去的需求都是‘六便士’。”
她笑
的,“您应该已经是个不缺六便士的人了,为什么还不愿意追求一
月亮呢?”
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“还譬如大家津津乐
的月亮和六便士。
姆生活的那个年代,社会弥漫着
度的拜金气息,所有人都很...
照现在的话说,就是很世俗。”
周达非觉得刘珩十有八九把自己当成了打探沈醉消息的一个途径,不知
是
的哪门
风。
估计
一步就是加微信了。
“而‘月亮’,”裴延继续
,“是我们自己的大脑赋予自己的
望和追求,与
神更相关,它是
度个
差异化的。我们在乎的不再是我们追求的事
能够如何改善我们在世界上的生活,而是事
本
。”
周达非忽然有
好奇林浅予
这个节目的初衷。林浅予是一个过分全能的人,让人看不
喜好。用她自己的话说,她在任何领域都资质平平,唯一的优势就是智商
。
譬如他看不上沈醉,却又显然对沈醉的事
很关心;
“它里面包
探讨的东西很多样,很重要的一
是展现了另一
生活方式。”
“在平凡琐碎的生活中,每个人的人生追求都大同小异,大家满脑
都是包括赚钱在
的、无穷无尽的、被周围环境赋予的世俗需求,却没思考过这是不是他们真正想要的生活。”
“您是想说您也有追求月亮吗?”林浅予注意到了裴延的不虞,“但就我所知,大
分人都不这么认为。”
“
照我个人对《月亮与六便士》的理解,”裴延话说得滴
不漏,“我其实是很喜
这本小说的。”
“裴导,”广告播完后,林浅予开始了新一
的攻势,“其实我也有件很好奇的事。”
《浅予会客厅》是个很火的节目。一分半的时间里播了6个广告,还都是有
有脸的品牌。
林浅予缓缓
了
,
锐
,“看来裴导的月亮...很独特啊。”
“每个人的‘六便士’是不一样的。”裴延不疾不缓,“对于一贫如洗的
浪汉来说,‘六便士’可能仅仅是活
去;对于境遇稍好一些的人,六便士或许是能有一份收
,稳定地活
去。”
在
清摄像
,裴延眉间轻微
了几分,说明这是个并不令他愉快的话题。
“.........”
“因此,旁人是无法确切判断我是否在追求‘月亮’的。”裴延的话语忽然变得有
柔
,像是想到了什么
好的事
,“因为你们并不知
我的‘月亮’是什么。”
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