尚元缓缓
:“游历不是旅游,是寻仙访
,
悟大
,幕天席地,走走停停,当然走的慢。”顿了顿,他叹了
气,用遗憾的语气
:“可惜,我最终还是没能到达昆仑山。”
尚元是北方人,古时候
通不便,
家之人在外游历,全靠车
和两条
。在尚元的游历过程中,最北到达过
蒙,最西到达过云南,走的是西北线,南边和东边没怎么去过,毕竟那个年代,靠双脚和车
,想要游历整个中国,可不是一件容易的事。
于是我转移话题,立刻
:“你当时都已经走到青海、甘南一带了,再
持
去,应该就能达成所愿,为什么最后却没有完成?难
是在那一带发生了什么事
?”
尚元不语,神
有些难以言喻,估计他心里
不好受的,毕竟一疯几百年,世界大变样,曾经觉得遥不可及的朝圣之地,现在买张票就能过去,这
落差却时需要很
时间适应。
当青海、甘南一代海
较
,接壤的区域山势起伏,呈现
横断山脉特有的刀削斧劈之
,在以前那一片人烟稀少,村落城镇零零散散,有时候在荒野里走四五天才能遇到一个镇
或者村寨,不像现在到
都挤满了人。
我
:“没事儿,晚上订个机票,飞过去就行了。”
于雷纹,他也只有一些模糊的印象。
这就好比唐玄奘时期,和尚虽然多,却也只有三藏一个和尚,敢于西天取经。
但我
接着又觉得不对劲,
:“你走的西北线,不止走十二年吧?”
“
呀……”我忍不住
叹了一声,这年
,你要是环游中国,那不值得说
,但在那个年代,徒步游历,拜访名师,一走就是十二年,那可不是一句话的事。
尚元最初游历时,是想去往极西昆仑之地,昆仑山是中国神话传说中的神山,相传是西王母的居所,亦是天
龙脉汇聚之所,对于我国
教的宗教人士来说,就如同佛教的天竺一样,是弟
们的向往游历之地。
在当时,昆仑山脉却是如同神话一般的存在,尚元年少立志,从北方
发,走西北路线,一路游历,经蒙地、山西、山西、云南、甘肃等地,历时十二年。
尚元还是

,
有
怀的,从小
家,二十多岁年纪轻轻,就发
宏愿要游历去昆仑神山王母所居之
。现在去昆仑山,飞机转火车,再转个汽车,三天搞定,再有
儿功夫,买
装备,还能去昆仑山里的雪沟溜达一圈,当地的导游天天在山
面拉客,万龙之祖,西王母神山,变的毫无神秘
。
不过西
昆仑,距离中原地区太过遥远,而旧时盘亘在西
地区的藏族等少数民族,相对于中原地区来说,又属于蛮夷之地。
因而,即便昆仑神脉是
教修炼之人向往之地,却很少有人能
定决心,在当时的条件
,许
游历昆仑的宏愿。
关于雷纹的印象,是尚元游历到现今的青海、甘南一代时发现的,
是位于哪一
,今古地名变更,再加上尚元记忆模糊,因此无法判断。
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