普通人的
在地府,死了要
地府
回,
家的
士和尚,是在地府除名,在天
挂号的。
士和尚没有收
,捐香油钱,就是在供养这些
家人,相当于帮神仙养弟
,这是一件积功德的事。
要么,这个
府的主人,可能是当时以为比较有声望的‘
’,当了达官贵胄的供奉,只有官家,才有能力调派人手,来这
荒无人烟的地方修建这
工程。
当然,供奉如果自己愿意帮主家,那就更好了。
要么,这个
府是先天形成的,
府的主人只是
行了休整而已。
弯刀看了我一
,反问
:“难
梦还要带背景解说吗?”我被他问的一噎,心说也是,即便是现在,
士的服装和古代
士的服装也没有什么区别,再加上这里面的一些家
,应该都是自己手工
的,非常简陋,也没有明显的时代
装饰
纹,还真难以说
年代来。
由于我们还没有
清楚清风
士和这个
府有没有关系,因此也很难说这个
府是近代的,毕竟五十年前的历史环境
,
士和尚都低调的很,许多都或自愿或被迫还俗了,
观庙宇不知
被砸了多少,谁敢
风作案?
要知
,在古时候,我估计包括现在的团结屯都是无人区,毕竟那时候人
少,近代以前,中国历史上各朝各代,人
就没有超过一个亿的。
看到这些盒
和葫芦,我立刻意识到,里面装的可能是成品的丹药或者材料。
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我俩一面推测着这
府的来历,一面已经走到了置
格前,置
格是从离地一米
的位置,一直修到了接近四米的位置,每个格
都一样大,呈方形,一直顺着
的走势延伸
去,灯光一打,大概延伸了八九米的样
,足够放置很多东西了。
不过
家人里,真正
行
的,往往也不会接受去当什么‘供奉’,因此能请到一个在当时有名望、有
行的
家人
自家的‘供奉’,那是倍儿有面
,也倍儿积功德的事。
那时候的人装备武
又落后,要调一大帮人,翻过危机重重的无人区,在
山里修建
府,别说两个
士,就是一些富贵人家也办不到,毕竟那时候
这
活儿是很可能要命的,指不定走到一半就被东北虎吃了。
我和弯刀翘着
府的结构和规模,怎么看也不可能是两个人能
来的,推测之
,便只有两
可能。
我俩打着灯光一一看去,顿时被这些置
格给
引了,里面的格
有些是空的,但大
分却都放了东西,而且是一样东西占一个格
,都是用一些小盒
或者小葫芦一类的东西装起来的。
所以一些达官贵胄,甚至会有意的去供养一些
行
的
家人,将之奉为上宾,享受家族的供奉,但不用办什么事儿。
“你
梦的时候,有梦到年代吗?是什么时候的事?”
不等我伸手,弯刀已经率先一步,迫不及待的拿起了一个黑
的方形盒
,在手上掂了一
重量,便直接打开了。
的人,和普通人是不一样的。