第二章 仙人遇龙（7）(2/2)

古时候条件落后，女人生产死亡率很，而怀过程中胎儿和大人一起死的况也很常见，一些穷人的媳妇儿，如果怀一半儿孩没了，或者生来是死胎，有这方面需求的，提前就会打听好去买胎儿，更有丧心病狂的人易而，胎儿活着生来，不等第一呼，就立刻掐死，然后拿起卖给有需求的人。

靳乐看了看那，说：“这些人不识货，这神仙其实是很值钱的。”

《本草纲目》的人药篇，其实记载繁多，现如今留的，只剩人黄、紫河车一类的药，更多的人药类，则因为后世人，认为人药惊世骇俗，所以给删除了。

据说这么，是因为胎儿在母，用的胎息，周经脉通达，先天元气运转，吃元一童，吃的就是这先天元气。

靳乐：“我听说，广东一带，到现在都还有人暗地里买元一童吃，货源一般都来自于小医院、小诊所。”小齐脸皱成一团，：“别说了，太恶心了。”

比如你是个瘸，那么吃神仙上的，脚就能好起来；你是个瞎，用神仙的珠煮喝，就能重见光明。

不对，说尊敬，应该是神仙。

植可以药，动可以药，甚至金石都能药，人自然也能药，人如果一儿药都没有，那岂不是成废了？

现代已经很少有人吃元一童了，毕竟想一想都觉得恐怖又恶心，但有些丧心病狂的贵胄，把自己的命看的比什么都重，为了健，益寿延年，什么都敢吃。

靳乐气的一噎，说：“你又孤陋寡闻了不是？这世间万的价值，那得讲究供求，有需要就值钱，没需要，再好的东西，也不值钱。对咱们来说，这神仙，就是一尸，但是对有些迷信的人来说，这可是天大的宝贝。”他似乎来了兴致，便跟我讲起了神仙，在民间的另一说法。

目前暗地里传的几人药里，常见的是紫河车，也就是胎盘；比较骇人听闻的，是‘元一童’，也就是死婴。

我：“你不是说这是风的腊吗？怎么又值钱了？”

而那些有钱又怕死的人，买回去没有呼过一就死亡的元一童，挤了胎粪，就囫囵炖汤吃。

在民间传说中，神仙和佛家的金，都是极其贵重的人药，一骨，都是大补之，甚至有吃哪儿治哪儿的说法。

咱们接受过现代教育的人，现在听来，未免匪夷所思，但俗话说的好，林大了，什么鸟都有，至今还有很多人，迷信人药之。

特别是一些有钱舍不得死的人，可着劲儿暗地里买人药。

就拿本草纲目这本书来说，里面就有人药篇。

而生来后，婴儿呼第一时，上的经脉就会闭合，先天元气藏于肾，纳为己用，这时候再怎么吃，婴儿的先天元气，你也不可能吃自己里了。

靳乐之所以知这个，是因为职业关系，他虽然学的是西医，但只要和医术有关，就百无禁忌，因此民间的各偏方，各医学方面的传说故事，他都听了很多。

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除了一尊神仙，就剩一片挂红。