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米
游看似油腻浮夸，可是心思缜密
沉，对局势与人心的分析相当透彻，一言一行皆会权衡利弊，算不得堂堂正正的正面人
，可至少是有血有
的实诚人。
在生活的重压之
，每个人都不可避免地一步步走向庸俗，许多人会选择以虚伪假面掩藏
心的世俗算计，很少有人像米游这样坦坦
地直诉心中的谋划盘算。
“明白了。”景栗不是敷衍，而是心服
服，她真真切切地意识到自己方才的圣母心过于泛滥，差一
就给凤临阁招来大祸。
另外，他纵然是俗心俗
，但并非坏人，没有普度众生的
尚
，可是在不影响自
利益的况之，见到陷困境之人，能帮还是会帮一把。
偶像剧里的大女主都有一颗
天动地的圣母心，男主和男
的主要任务是协助她完成一项又一项救人救世的圣母任务。
纵观古今，锋芒毕
的商贾无一能得善终，我们只是普普通通的商人，不是救苦救难的观音菩萨，
照官府的标准让灾民活着渡过难关就好，旁的事最好不要多
，即便你想帮那些可怜的孩，也不能大张旗鼓地行事，施与难民恩惠的事，的越低调越好，你理解我的意思吗？”
段打击报复，咱们谁都别想安安生生生意。
不切合实际的圣母心必须舍弃，在当前的任务模式之，面对一重又一重现实难关，她自保尚且不易，哪还有余力顾及其他。
景栗从米游那番话之中悟
了一个重要
理——
最传奇的商人，是通过“奇货可居”走上政坛的吕不韦，一路豪赌一路
赢，封侯拜相，权倾朝野，直登人生巅峰，甚至还是秦始皇存在于野史中的亲爹，但最终也只能落得饮鸩酒自尽的惨烈结局。
至于米游，他之所以把赈灾背后的潜规则告诉“楚凤鸣”，主要是因为二人即将合作安置灾民，总不能
睁睁地看着“圣母大小
”得罪官员的傻事，万一真了事，他也会受牵连。
官欺压民商的社会现实，他们二人无力改变，所能的只有在既定游戏规则谋求路。
他讲的话无比现实，尤其是最后一句，既是
辟总结也是神预言，明初富可敌国的沈万三，清代风光一时的红
商人胡雪岩，归
到底皆死于锋芒过甚，在以农耕为本的封建社会，地位卑的商贾阶层只能夹起尾
低调人事。
无论是米游还是景栗版的楚凤鸣，都没有吕不韦的智慧、魄力与运气，二人所求并非是改变阶级，而是踏踏实实生意，仅此而已。
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而到景栗这里，
路再次失效，她边这位说不清是男主还是男的米游，堪称摧毁圣母心的绝世手。