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熏池轻声说，“可木神这样的份，系天人两界的万生，她若真不顾一切随了那只连自保都不到的小妖……”

第168章

而这众生苦厄，恰是木神堕之后，人间草木枯萎、哀嚎遍野、民不聊生之时所生。

仔细想想，仙神不得与妖相恋，虽是在偏见之离的天规天条，但也并非没有理可言。

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“她分明放不，为何偏要舍了……”

在《枯枝瘦》的世界观里，「蜚」乃上古凶兽之一，曾为众神挫散魂魄，终又复生于「众生苦厄」之中。

原来，有些时候，舍得，亦是一舍不得。

木神堕，凶蜚，这便是原著小说后期那憋屈死人的剧来由。

翳鸟飞离了碧海，木神于岸边痴立了许久，忽而竟似失了魂般，于那望不见边际的海面寻起了什么。

“会怎样？”月灼好奇问。

“若她当年，能像今日这般义无反顾，翳鸟或许不会变成如今的模样……”

这叫不怕一万就怕万一，毕竟居位者所要顾虑的东西，总是比常人要多上许多，天界负责守护人界，自也要替苍生未雨绸缪。

芸众生中应度的那一个？”

渐漓不由轻声慨着，“若真动了，为她舍了仙籍，不可以吗？”

“我在你的心里，有过哪怕一分的特殊吗？”

那一刻，亦秋忽然想起了什么，那本也是她不该忽略的。

在《枯枝瘦》的原文之中，确实有着这么一个设定，木神乃万生之神，每逢时，便会为人界带来新一年的与万蓬的生机。

这事儿，其实就跟某些平台的作品审差不多，因为要顾及的目标实在太多太广，实在不到每一都认真分析对错，可要是放任不，又容易现些大麻烦，最笨也最有效的方法便是「一刀切」。

正因失去木神会使得苦厄降临众生，天界才绝对不会允许木神与妖相恋。

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郁溯没有得到自己想要的答案，可亦秋却已经能够笃定，木神句芒之心绝非草木顽石。

天界若失木神，人间也将渐渐失去那些繁盛的草木。

那一日，木神没有给予任何答复。

《山海经》中曾有记载：“蜚其状如，而白首，一目而蛇尾，行则竭，行草则死，见则天大疫。”

“要是份低微一些的小仙小神真与那妖相恋，舍了仙籍也未尝不可与之相守。”

“只怕天界会为了两界安宁，将那小妖诛于斩妖台，魂飞魄散，永世不得回……”

这个设定，其实恰好与熏池所言对上。